अध्याय 13 · श्लोक 34

श्रीमद्भगवद्गीता के तेरहवें अध्याय की पृष्ठभूमि महाभारत के महायुद्ध के ठीक आरंभ में रची गई थी। जब दोनों सेनाएं कुरुक्षेत्र के मैदान में आमने-सामने खड़ी थीं, तब अर्जुन का मन विषाद से भर गया। उन्होंने युद्ध करने से इनकार कर दिया और अपने सारथी बने भगवान श्रीकृष्ण से शरण मांगी। तब भगवान श्रीकृष्ण ने अर्जुन को जीवन, मृत्यु, धर्म, कर्म और आत्मा के रहस्यों को समझाना शुरू किया। तेरहवें अध्याय का नाम 'क्षेत्र-क्षेत्रज्ञविभागयोग' है, जो महर्षि वेद व्यास द्वारा रचित महाभारत के भीष्म पर्व का हिस्सा है।

इस अध्याय के आरंभ में अर्जुन पूछते हैं कि हे केशव! प्रकृति क्या है, पुरुष क्या है? क्षेत्र क्या है और क्षेत्रज्ञ क्या है? ज्ञान और ज्ञेय क्या है? इन प्रश्नों के उत्तर में भगवान श्रीकृष्ण विस्तार से समझाते हैं कि यह पूरा शरीर एक 'क्षेत्र' (खेत) के समान है। जिस प्रकार खेत में किसान बीज बोता है और फसल काटता है, उसी प्रकार इस शरीर रूपी क्षेत्र में जीव अपने कर्मों के बीज बोता है और सुख-दुःख रूपी फसल काटता है। परंतु इस क्षेत्र को जो व्यक्ति देखता और जानता है, वह 'क्षेत्रज्ञ' यानी आत्मा है।

पौराणिक और वेदान्त ग्रंथों (जैसे उपनिषदों) में भी इस उपमा का बार-बार उल्लेख मिलता है। कठोपनिषद और मुण्डकोपनिषद में आत्मा को प्रकाश का स्रोत बताया गया है, जिसके चमकने से यह सारा ब्रह्मांड चमकता है ("तमेव भान्तमनुपभाति सर्वं तस्य भासा सर्वमिदं विभाति")। इसी दार्शनिक परंपरा को आगे बढ़ाते हुए भगवान श्रीकृष्ण ने सूर्य और उसकी रोशनी का बेहद सटीक उदाहरण दिया। सूर्य आकाश में अकेला रहकर भी अपनी किरणों से पूरी पृथ्वी को ऊर्जा देता है, ठीक वैसे ही शरीर में रहने वाली आत्मा इस पूरे शरीर रूपी तंत्र को जागृत रखती है। यह ऐतिहासिक संवाद केवल दो व्यक्तियों के बीच की बात नहीं है, बल्कि यह गुरु और शिष्य के बीच का वह शाश्वत संवाद है जो हर युग में मानवता को अंधकार से प्रकाश की ओर ले जाने का कार्य करता है।

इस श्लोक का स्मरण, मनन और इसके अर्थ को जीवन में उतारने से साधक को न केवल मानसिक शांति मिलती है, बल्कि आत्मिक उन्नति के द्वार भी खुलते हैं। इसके निम्नलिखित प्रमुख लाभ हैं: