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Ritesh Pandey का दर्दभरा माता विदाई गीत (Nimiya Ke Gachhiya Sad Devi Geet)

पढ़ें Ritesh Pandey का दर्दभरा माता विदाई गीत | Hamro Ke Le Chala | Nimiya Ke Gachhiya Sad Devi Geet 2021 का शुद्ध पाठ, शब्दार्थ, विस्तृत हिंदी भावार्थ, पूजा

सनातन धर्म और लोक संस्कृति का संबंध अत्यंत गहरा और अटूट है। विशेष रूप से शारदीय नवरात्रि के पावन अवसर पर जब जगत जननी माँ दुर्गा नौ दिनों तक अपने भक्तों के घर विराजमान रहने के उपरांत विदा होती हैं, तो संपूर्ण सृष्टि एक अव्यक्त वेदना और विरह के सागर में डूब जाती है। रितेश पांडेय द्वारा गाया गया यह अत्यंत लोकप्रिय और हृदयस्पर्शी देवी विदाई गीत "हमरो के ले चला साथे" (Hamro Ke Le Chala) इसी विरह वेदना और अनन्य भक्ति भाव को अभिव्यक्त करता है। भोजपुरी लोक संगीत में नीम के पेड़ (नियमिया के गछिया) को साक्षात् देवी माँ का वास स्थल माना गया है। इस गीत में एक अबोध बालक और अनन्य भक्त की उस पुकार को दर्शाया गया है जो अपनी ममतामयी माँ के बिना एक क्षण भी रहने की कल्पना नहीं कर सकता। यह गीत करुण रस, वात्सल्य और विरह के अद्भुत संगम से ओतप्रोत है, जो हर सुनने वाले की आँखों को नम कर देता है और हृदय में माँ के प्रति अगाध श्रद्धा का संचार करता है।

सम्पूर्ण गीत के बोल | Complete Lyrics

॥ हमरो के ले चला साथे हे मईया ॥

निमिया के गछिया पे झुलुआ लगाइके,
मईया तू त चल देलू हमके भुलाइके।
सूना कइलू अंगनवा, सूना कइलू घरवा,
अब केकरा के माई हम कहब पुकार के।
हमरो के ले चला साथे हे मईया,
अकेले जियते ना पाईब तोरे बिन मईया...॥

नौ दिन रखलू तू गोदी में उठाई के,
दुलार कइलू मईया तू त अमृत पिआई के।
आज विदाई के ई बेरिया में मईया,
काहे फेर लेलू अखियां तू हमसे भुलाई के।
रोअत बाड़े बालक तोहार हे मईया,
हमरो के ले चला साथे हे मईया...॥

कलसा उठाई के जब सजल विसर्जनवा,
फाटत बा करेजा और कांपत बा बदनवा।
सिंदूर चढ़ाई के जे विदा कइली बहिनिया,
रोअत बाड़े लोगवा और रोअत बा गगनवा।
अब के सुनिहें हमरी पुकार हे मईया,
हमरो के ले चला साथे हे मईया...॥

नारायण के नयना से बहे लोरवा,
रितेश के जियरा में उठत बा हिलोरवा।
चरणन में तोहरे ई शीश झुकावत बानी,
अगले बरस मईया अईहें तू बहुरिया।
रखिहा तू बालक पे हाथ हे मईया,
हमरो के ले चला साथे हे मईया...॥

गीत का सरल हिंदी अर्थ एवं भावार्थ | Song Meaning & Bhavarth

यह विदाई गीत भक्त और भगवान के बीच के उस आत्मीय और निश्छल संबंध को दर्शाता है, जहाँ औपचारिकताएं समाप्त हो जाती हैं और केवल शुद्ध प्रेम शेष रहता है। गीत के प्रथम अंतरे में भक्त कहता है कि हे माँ, आपने नीम की शीतल डालियों पर झूला झूलाया, नौ दिनों तक अपनी ममता की छांव में हमें रखा, और अब अचानक हमें अकेला छोड़कर प्रस्थान कर रही हैं। आपके जाने से हमारा घर, हमारा आंगन और हमारा संपूर्ण जीवन सूना हो गया है। अब हम किसे 'माँ' कहकर पुकारेंगे और किससे अपनी व्यथा कहेंगे? इसलिए हे जननी, हमें भी अपने साथ ले चलिए, क्योंकि आपके बिना इस संसार में हमारा कोई अस्तित्व नहीं है।

द्वितीय अंतरे में भक्त माँ के वात्सल्य को स्मरण करते हुए कहता है कि नौ दिनों की नवरात्रि में आपने हमें अपनी गोदी में स्थान दिया, अमृत तुल्य दुलार और आशीर्वाद प्रदान किया। परंतु आज विसर्जन के इस दुःखद क्षण में आपने हमसे अपनी आँखें क्यों फेर ली हैं? क्या एक माँ अपने बच्चों को इस तरह रोता हुआ छोड़ सकती है? भक्त का यह विलाप केवल एक गीत नहीं, बल्कि हर उस साधक की आंतरिक पुकार है जो साधना की समाप्ति पर शून्य का अनुभव करता है।

तृतीय अंतरे में विसर्जन के समय के दृश्य का सजीव चित्रण है। जब कलश उठाया जाता है और विसर्जन की यात्रा प्रारंभ होती है, तो भक्त का हृदय विदीर्ण होने लगता है। सुहागिन महिलाएं माँ को सिंदूर अर्पित कर विदा करती हैं, और इस विदाई से न केवल मनुष्य बल्कि संपूर्ण प्रकृति और गगन भी अश्रुपात कर रहा है। अंतिम पंक्तियों में गीतकार और गायक माँ के चरणों में शीश झुकाकर प्रार्थना करते हैं कि हे माँ, भले ही आप जा रही हैं, लेकिन अपने इस अबोध बालक के सिर पर अपना वरदहस्त सदैव बनाए रखना और अगले वर्ष पुनः हमारे घर आकर हमें धन्य करना।

गीत की मुख्य भावना एवं संदेश | Theme, Emotion & Message

इस गीत की मुख्य भावना "करुण रस" और "भक्ति रस" का अनूठा मिश्रण है। भारतीय संस्कृति में विदाई को हमेशा से एक अत्यंत भावुक क्षण माना गया है, चाहे वह बेटी की विदाई हो या आराध्य देवी की। नवरात्रि के समापन पर जब माँ दुर्गा की प्रतिमा का विसर्जन किया जाता है, तो भक्तों के मन में वही पीड़ा उत्पन्न होती है जो एक बेटी के विदा होने पर माता-पिता को होती है।

यह गीत हमें यह संदेश देता है कि ईश्वर के प्रति हमारा संबंध केवल याचना या भय का नहीं होना चाहिए, बल्कि वह अत्यंत आत्मीय, पारिवारिक और प्रेमपूर्ण होना चाहिए। जब भक्त ईश्वर को अपनी माता मान लेता है, तो विदाई के समय उसके आंसू स्वाभाविक रूप से बहने लगते हैं। यही अश्रुधारा साधक के अंतःकरण को शुद्ध करती है और उसे वास्तविक आध्यात्मिक शांति की ओर ले जाती है।

गीत की जानकारी | Song Information

विवरण (Parameter) जानकारी (Details)
गीत का नाम (Song Name) हमरो के ले चला साथे (Hamro Ke Le Chala)
मुख्य गायक (Singer) रितेश पांडेय (Ritesh Pandey)
गीतकार (Lyricist) पारंपरिक एवं नारायण (Narayana)
संगीतकार (Music Composer) आशीष वर्मा (Ashish Verma)
शैली (Genre) भोजपुरी देवी गीत / विदाई भजन (Devi Vidai Geet)
रिलीज़ वर्ष (Release Year) 2021
मुख्य विषय (Theme) माँ दुर्गा विसर्जन एवं विदाई की करुण पुकार

गीत के रचनाकार एवं कलाकार | Artists & Creators

इस कालजयी विदाई गीत को भोजपुरी संगीत जगत के सुप्रसिद्ध गायक और अभिनेता रितेश पांडेय ने स्वर दिया है। रितेश पांडेय अपनी भावपूर्ण और सुरीली आवाज के लिए जाने जाते हैं। इस गीत में उन्होंने जिस दर्द और तड़प के साथ अपनी आवाज दी है, वह सीधे श्रोताओं के हृदय को छू लेती है। संगीतकार आशीष वर्मा ने पारंपरिक वाद्यों जैसे शहनाई, ढोलक और मंजीरे का अत्यंत संतुलित प्रयोग किया है, जो विदाई के करुण वातावरण को और अधिक सघन बना देता है। गीतकार नारायण ने अत्यंत सरल लेकिन मर्मस्पर्शी भोजपुरी शब्दों का चयन किया है, जिससे यह गीत जन-जन का कंठहार बन गया है।

कठिन शब्दों के अर्थ | Difficult Word Meanings

कठिन शब्द (Word) सरल अर्थ (Meaning) सांस्कृतिक संदर्भ (Context)
निमिया (Nimiya) नीम का पेड़ भोजपुरी लोक संस्कृति में देवी माँ का प्रिय वृक्ष
गछिया (Gachhiya) वृक्ष या पेड़ की डालियां प्राकृतिक सौंदर्य और शीतलता का प्रतीक
झुलुआ (Jhuluwa) झूला देवी माँ के आमोद-प्रमोद और क्रीड़ा का प्रतीक
बेरिया (Beraiya) समय या बेला विदाई का अत्यंत भावुक क्षण
लोरवा (Lorwa) आँसू विरह और अनन्य भक्ति के अश्रु
जियरा (Jiyara) हृदय या मन भक्त के व्याकुल मन की स्थिति
बहुरिया (Bahuriya) पुनः आगमन या लौटकर आना अगले वर्ष माँ के पुनः आगमन की प्रार्थना

गीत का आध्यात्मिक एवं सांस्कृतिक महत्व | Spiritual & Cultural Significance

भोजपुरी भाषी क्षेत्रों (बिहार, उत्तर प्रदेश, झारखंड) में देवी पूजा की एक अत्यंत समृद्ध लोक परंपरा है। यहाँ शास्त्रीय पूजा पद्धतियों के साथ-साथ लोक गीतों का विशेष महत्व है। "नियमिया के गछिया" केवल एक पेड़ नहीं है, बल्कि इसे साक्षात् शीतला माता और दुर्गा माता का विग्रह माना जाता है। लोक मान्यताओं के अनुसार, नीम के पत्तों में औषधीय गुणों के साथ-साथ दैवीय ऊर्जा का वास होता है।

जब नवरात्रि के दसवें दिन विजयादशमी को माँ की विदाई होती है, तो पूरा समाज सामूहिक रूप से इस विरह को महसूस करता है। यह गीत इसी सांस्कृतिक चेतना को स्वर देता है। यह दर्शाता है कि देवी केवल मंदिरों में स्थापित पाषाण प्रतिमा नहीं हैं, बल्कि वे हमारे परिवार की एक जीवित सदस्य हैं, जिनके जाने से घर सूना हो जाता है। यह भावना सनातन धर्म की उस महान अवधारणा को पुष्ट करती है जिसमें ईश्वर को माता, पिता, बंधु और सखा के रूप में स्वीकार किया गया है।

गीत से मिलने वाली जीवन सीख | Life Lessons

यद्यपि यह एक विदाई गीत है, परंतु यह हमें जीवन के कई महत्वपूर्ण सत्य सिखाता है:

  • आसक्ति और अनासक्ति का संतुलन: यह गीत हमें सिखाता है कि जिस प्रकार हम नौ दिनों तक माँ की सेवा में लीन रहते हैं और अंत में भारी मन से उन्हें विदा करते हैं, उसी प्रकार जीवन में भी हर सुंदर परिस्थिति का अंत निश्चित है। हमें कर्तव्यों का पालन करते हुए अनासक्त रहना सीखना चाहिए।
  • समर्पण भाव: भक्त का यह कहना कि "हमरो के ले चला साथे" पूर्ण शरणागति को दर्शाता है। जब हम स्वयं को पूरी तरह ईश्वर को सौंप देते हैं, तो हमारे सारे कष्ट दूर हो जाते हैं।
  • धैर्य और आशा: गीत के अंत में "अगले बरस मईया अईहें तू बहुरिया" की प्रार्थना हमें सिखाती है कि दुःख के क्षणों में भी हमें भविष्य के सुखद आगमन की आशा नहीं छोड़नी चाहिए।

गीत सुनने का अवसर एवं परंपरा | When to Listen / Sing

इस गीत को सुनने और गाने का सबसे उपयुक्त अवसर शारदीय और चैत्र नवरात्रि का दसवां दिन यानी विजयादशमी (Vijayadashami) होता है। जब पंडालों और घरों से माँ दुर्गा की प्रतिमाओं को विसर्जन के लिए ले जाया जाता है, तब यह गीत हर पंडाल में गूंजता है। इसके अतिरिक्त, भक्त अपनी दैनिक पूजा के बाद या जब भी वे माँ के प्रति विशेष विरह का अनुभव करते हैं, इस गीत का श्रवण कर सकते हैं। यह मन को शांत करता है और अश्रुधारा के माध्यम से संचित मानसिक तनाव को दूर करता है।

एक नजर में गीत की जानकारी | Song at a Glance

मुख्य बिंदु संक्षिप्त विवरण
गीत का प्रकार भोजपुरी देवी विदाई गीत (Sad Devi Geet)
गायक रितेश पांडेय
मुख्य प्रतीक नीम का पेड़ (Nimiya Ke Gachhiya)
मुख्य रस करुण रस एवं वात्सल्य रस
उपयुक्त अवसर नवरात्रि विसर्जन, विजयादशमी
आध्यात्मिक संदेश पूर्ण शरणागति और निष्काम भक्ति

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQs)

इस अत्यंत लोकप्रिय और भावुक देवी विदाई गीत के मुख्य गायक भोजपुरी संगीत जगत के प्रसिद्ध कलाकार रितेश पांडेय हैं।

भोजपुरी लोक संस्कृति में नीम के पेड़ (निमिया के गछिया) को साक्षात् शीतला माता या दुर्गा माता का निवास स्थान माना जाता है। इसलिए देवी गीतों में इसका बार-बार उल्लेख आता है।

यह गीत मुख्य रूप से नवरात्रि के अंतिम दिन, यानी विजयादशमी को माँ दुर्गा की प्रतिमा के विसर्जन के समय गाया और सुना जाता है।

यह गीत भक्त की ईश्वर के प्रति अनन्य और निश्छल प्रेम की भावना को दर्शाता है। यह सिखाता है कि भगवान के प्रति हमारा संबंध एक अबोध बालक और माँ जैसा होना चाहिए।

इस गीत का कर्णप्रिय और हृदयस्पर्शी संगीत आशीष वर्मा द्वारा तैयार किया गया है, जिन्होंने पारंपरिक वाद्यों का सुंदर संयोजन किया है।

इसका अर्थ है कि हे माँ, इस वर्ष विदा होने के बाद आप अगले वर्ष पुनः हमारे घर लौटकर आना और हमें अपना आशीर्वाद प्रदान करना।

नहीं, अपनी अत्यधिक भावुक धुन और सार्वभौमिक भक्ति भाव के कारण यह गीत संपूर्ण उत्तर भारत और जहाँ-जहाँ भी माँ दुर्गा के भक्त रहते हैं, वहाँ अत्यंत चाव से सुना जाता है।

इस गीत में मुख्य रूप से 'करुण रस' और 'वात्सल्य भक्ति रस' की प्रधानता है, जो विरह की तीव्र अनुभूति कराता है।

संपादकीय समीक्षा एवं संदर्भ

यह लेख "संपादकीय रूप से तैयार सामग्री" के अंतर्गत आता है। इस समीक्षा का उद्देश्य लोक गीतों के माध्यम से सनातन धर्म की समृद्ध परंपराओं को जन-जन तक पहुँचाना है। रितेश पांडेय का यह गीत केवल मनोरंजन का साधन नहीं है, बल्कि यह हमारी लोक चेतना और मातृ-शक्ति के प्रति अगाध श्रद्धा का जीवंत दस्तावेज है। इस विश्लेषण में गीत के साहित्यिक, सांस्कृतिक और आध्यात्मिक पहलुओं को निष्पक्षता और प्रामाणिकता के साथ प्रस्तुत किया गया है ताकि नई पीढ़ी अपनी जड़ों से जुड़ी रहे।

स्रोत एवं संदर्भ | Sources & References

  • भोजपुरी लोक साहित्य एवं सांस्कृतिक परंपराएं (बिहार राष्ट्रभाषा परिषद)
  • शारदीय नवरात्रि विसर्जन पद्धति एवं लोक मान्यताएं
  • देवीभागवत पुराण - मातृ महिमा प्रसंग
  • पारंपरिक भोजपुरी देवी गीत संग्रह एवं मौखिक श्रुतियां

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यह सामग्री भक्तिलोक संपादकीय टीम द्वारा उपलब्ध धार्मिक स्रोतों, प्रकाशित संदर्भों और परंपरागत पाठों की तुलना के आधार पर तैयार एवं समीक्षा की गई है। जहाँ पाठ के विभिन्न संस्करण उपलब्ध हैं, वहाँ संबंधित संस्करण या स्रोत का उल्लेख किया जाता है।

संदर्भ-आधारित समीक्षा अंतिम अद्यतन: 13 Oct 2026

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