Krishna Bhajan मंगलवार विशेष (श्री हनुमान जी व मंगल देव)

कोई कहे गोविंदा कोई गोपाला मै कहूं सांवरिया बाँसुरिया वाला भजन लिरिक्स (Koi Kahe Govinda Koi Gopala Lyrics in HIndi) -Krishna Bhajan

कोई कहे गोविंदा कोई गोपाला भजन लिरिक्स पढ़ें। श्री कृष्ण के इस लोकप्रिय सुंदर भजन का पाठ, अर्थ और वीडियो Bhaktilok पर उपलब्ध है।

परिचय एवं आध्यात्मिक महत्व

भक्ति और संगीत का संगम सनातन संस्कृति की वह जीवंत धारा है, जो मानव मन को भौतिक दुखों से ऊपर उठाकर सीधे परब्रह्म परमात्मा से जोड़ देती है। भगवान श्री कृष्ण के अनेक नाम हैं और उनके भक्त अपनी-अपनी भावनाओं के अनुसार उन्हें विभिन्न नामों से पुकारते हैं। प्रस्तुत लोकप्रिय कृष्ण भजन "कोई कहे गोविंदा कोई गोपाला मै कहूं सांवरिया बाँसुरिया वाला" वैष्णव भक्ति की उसी अनन्य परंपरा का प्रतीक है जहाँ साधक अपने आराध्य के साथ एक सखा, एक प्रेमी और एक सर्वस्व स्वामी का संबंध स्थापित करता है। इस भजन का मुख्य भाव नाम-स्मरण की महिमा और भगवान कृष्ण के उस मोहक स्वरूप से है जो कानों में बांसुरी की मधुर तान और सांवले सलोने रूप से भक्तों के हृदयों को मंत्रमुग्ध कर लेता है। श्रीमद्भागवत महापुराण और ब्रह्मवैवर्त पुराण में भगवान कृष्ण के नाम संकीर्तन को कलियुग में भवसागर पार करने का सबसे सुगम मार्ग बताया गया है। जब कोई भक्त इस भजन को गाता या सुनता है, तो उसका मन वृंदावन की उन कुंज गलियों में पहुँच जाता है जहाँ ब्रज गोपियों ने अपना सर्वस्व कन्हैया को समर्पित कर दिया था। इस विस्तृत मार्गदर्शिका में हम इस पावन भजन के संपूर्ण बोल, सरल हिंदी अर्थ, भावार्थ, गायन की विधि और इसके आध्यात्मिक रहस्यों का रसास्वादन करेंगे।

सम्पूर्ण भजन लिरिक्स | Complete Bhajan Lyrics

कोई कहे गोविंदा कोई गोपाला मै कहूं सांवरिया बाँसुरिया वाला

कोई कहे गोविंदा, कोई गोपाला,
मै कहूं सांवरिया बाँसुरिया वाला।
सबकी अपनी-अपनी प्रीत है जग में,
मेरा तो मोहन ही सब कुछ है जग में।

कोई कहे मुरलीधर, कोई नंदनंदन,
वही मेरे प्राणन का है अभिनंदन।
यमुना के तट पर जो रास रचाए,
सुदामा के तंदुल को जो चाव से खाए।

राधा के संग जिसकी जोड़ी है प्यारी,
जिस पर निछावर है दुनिया की सारी।
कोई कहे बांके बिहारी नटखट छलिया,
वही है मेरे मन का मीत और बलैया।

चरणों की धूल जो माथे पे लगा ले,
उसके तो जीवन के बंधन छूट जाले।
मैं तो बस इतना ही जानूँ मेरे प्यारे,
मेरे तो हर श्वास में बस श्याम तुम्हारे।

भजन का सरल हिंदी अर्थ एवं भावार्थ | Bhajan Meaning & Bhavarth

इस सुंदर भजन की पंक्तियाँ भक्तों की भगवान के प्रति अनन्य भावना को दर्शाती हैं। प्रथम पंक्ति में साधक कहता है कि इस संसार में लोग अपने आराध्य को अलग-अलग नामों से पुकारते हैं—कोई उन्हें 'गोविंदा' कहता है जो गायों और इंद्रियों के स्वामी हैं, कोई 'गोपाला' कहकर उनकी बाल-लीलाओं का स्मरण करता है, परंतु इस भक्त की अपनी अनूठी और प्रगाढ़ भावना यह है कि वह अपने प्रियतम को 'सांवरिया' और 'बांसुरी वाले' के रूप में देखना और पुकारना पसंद करता है।

भजन के अगले चरणों में भक्त बताता है कि भगवान श्रीकृष्ण के नाम अनंत हैं—कोई उन्हें 'मुरलीधर' कहता है तो कोई नंदबाबा के लाडले 'नंदलंदन' के रूप में उनकी आराधना करता है। यमुना तट पर गोपियों के साथ रास रचाने वाले और गरीब मित्र सुदामा के प्रेम से दिए गए तंदुल (चावल) को बड़े चाव से स्वीकार करने वाले भगवान कृष्ण का चरित्र करुणा और प्रेम की पराकाष्ठा है। राधा रानी के साथ उनकी जोड़ी संपूर्ण ब्रह्मांड में प्रेम का सर्वोच्च आदर्श प्रस्तुत करती है। भक्त अंत में यह स्वीकार करता है कि उसे दुनिया की किसी अन्य वस्तु की लालसा नहीं है, उसके तो हर श्वास और हर धड़कन में केवल और केवल बांके बिहारी श्यामसुंदर का ही वास है।

भजन की मुख्य विशेषताएं एवं महत्व | Highlights & Spiritual Significance

यह भजन वैष्णव संप्रदाय की मधुरा और सख्य भक्ति का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। इसकी मुख्य विशेषताएं निम्नलिखित हैं:

  • नाम-स्मरण की महिमा: भजन में भगवान के विभिन्न स्वरूपों (गोविंदा, गोपाला, मुरलीधर, बांके बिहारी) के माध्यम से नाम जप के महत्व को उजागर किया गया है।
  • निःस्वार्थ प्रेम का संदेश: यह भजन लौकिक बंधनों से ऊपर उठकर ईश्वरीय प्रेम में तल्लीन होने की प्रेरणा देता है।
  • सरल और सहज भाषा: आम जनमानस की भाषा में रचित होने के कारण इसे कोई भी आसानी से गा सकता है और हृदयंगम कर सकता है।
  • मानसिक शांति: इस भजन का श्रवण और गायन मन को एकाग्र करता है तथा तनाव एवं चिंताओं को दूर करता है।

भजन गायन व श्रवण का समय एवं विधि | When & How to Sing

इस पवित्र भजन को गाने और सुनने के लिए किसी कठोर नियम की आवश्यकता नहीं होती, बल्कि यह भाव और श्रद्धा का विषय है। फिर भी इसे पूरी तन्मयता के साथ गाने के कुछ विशेष अवसर और पद्धतियां हैं:

  • नित्य पूजा के समय: सुबह या संध्याकालीन आरती के पश्चात घर के मंदिर में दीप प्रज्वलित करके इसे गाया जा सकता है।
  • कीर्तन और सत्संग: एकादशी, जन्माष्टमी, गोपाष्टमी या किसी भी पावन धार्मिक उत्सव पर सामूहिक संकीर्तन के दौरान यह भजन भक्तों को झूमने पर विवश कर देता है।
  • मानसिक स्मरण: यात्रा करते समय या एकांत में बैठकर जब मन अशांत हो, तब इस भजन की पंक्तियों का मानसिक स्मरण करने से अद्भुत शांति मिलती है।

भजन से जुड़े देवी-देवता एवं संत | Associated Deity / Saint

इस भजन के केंद्र में भगवान श्री कृष्ण और राधा रानी हैं। सनातन धर्म में भगवान कृष्ण को पूर्ण पुरुषोत्तम माना गया है, जो योगेश्वर भी हैं और प्रेम के अवतार भी। ब्रज क्षेत्र के संतों और महाप्रभु चैतन्य महाप्रभु, सूरदासजी तथा मीराबाई जैसी महान विभूतियों ने इसी प्रकार के पदों के माध्यम से कृष्ण प्रेम की अलख जगाई थी। संतों का मानना है कि राधा-कृष्ण का प्रेम वस्तुतः जीवात्मा का परमात्मा के साथ मिलन का मार्ग है।

भजन की रचना एवं पृष्ठभूमि | Composition & Background

यह पारंपरिक राधा-कृष्ण भजन पीढ़ियों से संकीर्तन मंडलियों और ब्रज के लोक गायकों द्वारा गाया जाता रहा है। इसकी रचना लोक-संस्कृति और संत वाणी के प्रभाव से हुई है जहाँ ब्रजभाषा और सरल हिंदी का अनूठा समन्वय देखने को मिलता है। इस प्रकार के भजन मौखिक परंपरा के माध्यम से एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक प्रवाहित होते रहे हैं और आज भी भक्तों के दिलों में उतनी ही गहराई से उतरते हैं।

भजन की भाषा एवं काव्य शैली | Language & Literary Style

इस भजन की भाषा अत्यंत सरल, सहज और प्रवाहमयी हिंदी तथा ब्रजभाषा के शब्दों का सुंदर मिश्रण है। इसमें अनुप्रास और रूपक अलंकारों का सहज प्रयोग हुआ है जैसे 'सांवरिया बाँसुरिया वाला' और 'मन का मीत'। काव्य शैली लयात्मक है, जिससे इसे किसी भी ताल या धुन में आसानी से गाया जा सकता है। यह शैली श्रोताओं के हृदय पर सीधा प्रभाव डालती है।

भजन में व्यक्त आध्यात्मिक संदेश एवं जीवन सीख | Spiritual Message & Life Lessons

यह भजन केवल मनोरंजन या संगीत का साधन नहीं है, बल्कि यह जीवन जीने की एक गहरी आध्यात्मिक कला सिखाता है:

  • अहंकार का त्याग: जैसे भक्त कहता है "मेरा तो मोहन ही सब कुछ है", वैसे ही हमें भी अपने जीवन में भौतिक मोह-माया से ऊपर उठकर परमात्मा को अपना सर्वस्व मानना चाहिए।
  • सरलता और सहजता: भगवान को आडंबर पसंद नहीं, बल्कि सुदामा की तरह सच्चा प्रेम और भाव चाहिए।
  • निरंतर स्मरण: जीवन की हर परिस्थिति में भगवान का नाम श्वास-श्वास में जपना ही सच्ची साधना है।

भजन के प्रमुख शब्दों का अर्थ | Important Word Meanings

शब्द / पंक्ति सरल हिंदी अर्थ संधर्भित भाव
गोविंदा गायों और इंद्रियों के स्वामी प्रकृति और समस्त जीवों के पालक
गोपाला गौवंश की रक्षा करने वाले बाल-कृष्ण की लीलाओं का प्रतीक
सांवरिया सांवले सलोने रूप वाले श्रीकृष्ण का मनमोहक रूप
बांसुरिया वाला बांसुरी बजाने वाले ब्रज के संगीत और प्रेम के प्रतीक
तंदुल चावल के कण सुदामा द्वारा लाया गया प्रेम भेंट
बलैया न्योछावर होना या बलाएं लेना अगाध स्नेह और वात्सल्य

पंक्ति-दर-पंक्ति भावार्थ | Line-by-Line Explanation

"कोई कहे गोविंदा कोई गोपाला, मै कहूं सांवरिया बाँसुरिया वाला।"
यहाँ कवि यह स्पष्ट करता है कि संसार के लोग अपनी बुद्धि और परंपरा के अनुसार ईश्वर को विभिन्न रूपों और नामों से जानते हैं, किंतु मेरा भगवान से जो संबंध है वह अत्यंत अंतरंग और प्रेममय है। मैं उन्हें अपने प्यारे सांवरे और बांसुरी वाले रूप में ही सबसे अधिक अनुभव करता हूँ।

"यमुना के तट पर जो रास रचाए, सुदामा के तंदुल को जो चाव से खाए।"
यह पंक्ति भगवान की व्यापकता और उनकी करुणा को दर्शाती है। जो भगवान रासलीला के माध्यम से ब्रह्मांड को आनंदित करते हैं, वही दीन-दुखी और गरीब सुदामा के प्रेम से दिए गए थोड़े से चावल के दानों को भी बड़े चाव और आदर के साथ स्वीकार कर लेते हैं।

"मैं तो बस इतना ही जानूँ मेरे प्यारे, मेरे तो हर श्वास में बस श्याम तुम्हारे।"
यह भक्त की सर्वोच्च अवस्था (पराभक्ति) है जहाँ वह ज्ञान-कर्म के जटिल मार्गों को छोड़कर केवल भगवान के प्रति अनन्य समर्पण को ही अपने जीवन का एकमात्र सत्य मानता है।

भजन से जुड़े देवी-देवता एवं श्लोक | Related Mantra & Shlok

श्री कृष्ण के स्मरण के लिए निम्नलिखित पावन महामंत्र का जाप इस भजन के साथ करना अत्यंत फलदायी माना जाता है:

"कृष्ाय वासुदेवाय हरये परमात्मने। प्रणातं क्लेशनाशाय गोविंदाय नमो नमः॥"

अर्थात: भगवान वासुदेव, श्री कृष्ण, समस्त दुखों को हरने वाले परमात्मा गोविंद को हमारा बारम्बार प्रणाम है। आप श्री कृष्ण भजन संग्रह और राधा अष्टमी व्रत कथा के माध्यम से भी कृष्ण-भक्ति की इस पावन धारा से जुड़ सकते हैं।

एक नजर में भजन की जानकारी | Bhajan Quick Information

भजन का नाम कोई कहे गोविंदा कोई गोपाला मै कहूं सांवरिया बाँसुरिया वाला
आराध्य देव भगवान श्री कृष्ण एवं श्री राधा रानी
संगीत शैली पारंपरिक लोक भजन / संकीर्तन
भाषा हिंदी / ब्रजभाषा मिश्रित
मुख्य भाव प्रेम, समर्पण, और अनन्य भक्ति (मधुरा भक्ति)
उपयुक्त अवसर जन्माष्टमी, एकादशी, सत्संग, दैनिक पूजा

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQs)

उत्तर: यह भजन जगत के पालनहार भगवान श्री कृष्ण और उनकी आह्लादिनी शक्ति श्री राधा रानी को समर्पित है।

उत्तर: इस भजन को आप श्री कृष्ण जन्माष्टमी, गोपाष्टमी, एकादशी, दैनिक संध्या वंदन, या किसी भी सत्संग और धार्मिक अनुष्ठान के दौरान गा सकते हैं।

उत्तर: इस भजन का मुख्य संदेश यह है कि भगवान के नाम अनेक हैं, परंतु भक्त का अपने आराध्य के साथ प्रेम का संबंध सबसे सर्वोपरि है। हर श्वास में ईश्वर का स्मरण ही सच्ची भक्ति है।

उत्तर: हाँ, इसे आप घर पर अकेले पूजा करते समय या मानसिक रूप से कभी भी गुनगुना सकते हैं। भक्ति में व्यक्तिगत भाव का अत्यंत महत्व होता है।

उत्तर: 'तंदुल' का अर्थ चावल के दाने होता है। यह सुदामा जी द्वारा अपने मित्र कृष्ण के लिए लाए गए सवा मुट्ठी चावल के प्रसंग को दर्शाता है।

उत्तर: बिल्कुल! इसकी सरल शब्दावली और लयबद्ध रचना के कारण यह बच्चों को सनातन संस्कृति और कृष्ण भक्ति से जोड़ने के लिए अत्यंत उपयुक्त है।

उत्तर: भगवान के नाम संकीर्तन से मन में सकारात्मक ऊर्जा का संचार होता है और सांसारिक चिंताओं से मुक्ति मिलती है, जिससे मानसिक शांति की प्राप्ति होती है।

उत्तर: यह मुख्य रूप से हिंदी और देवनागरी लिपि में गाया जाता है, परंतु भक्त इसे अपनी क्षेत्रीय भाषाओं में भी अनुवाद करके गाते हैं।

संपादकीय समीक्षा एवं संदर्भ

संपादकीय रूप से तैयार सामग्री। इस पृष्ठ पर दी गई भजन सामग्री, अर्थ और भावार्थ पारंपरिक वैष्णव संप्रदाय, श्रीमद्भागवत पुराण के कथा प्रसंगों और लोक-साहित्य के अध्ययन पर आधारित हैं। इसका उद्देश्य पाठकों को शुद्ध भक्ति भाव और सांस्कृतिक चेतना प्रदान करना है।

स्रोत एवं संदर्भ | Sources & References

  • श्रीमद्भागवत महापुराण (गीताप्रेस गोरखपुर संस्करण)
  • ब्रह्मवैवर्त पुराण - श्रीकृष्ण जन्म खंड
  • ब्रज लोकगीत एवं संकीर्तन परंपरा संग्रह
  • पारंपरिक वैष्णव पद और भजन संकलन

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संपादकीय रूप से तैयार एवं समीक्षित धार्मिक सामग्री

यह सामग्री भक्तिलोक संपादकीय टीम द्वारा उपलब्ध धार्मिक स्रोतों, प्रकाशित संदर्भों और परंपरागत पाठों की तुलना के आधार पर तैयार एवं समीक्षा की गई है। जहाँ पाठ के विभिन्न संस्करण उपलब्ध हैं, वहाँ संबंधित संस्करण या स्रोत का उल्लेख किया जाता है।

संदर्भ-आधारित समीक्षा अंतिम अद्यतन: 13 Oct 2026

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