Krishna Bhajan मंगलवार विशेष (श्री हनुमान जी व मंगल देव)

बनवारी रे जीने का सहारा तेरा नाम रे (Banwari Re Jine Ka Sahara Tera Naam Re ) - Shree Krishna Bhajan

बनवारी रे जीने का सहारा तेरा नाम रे श्री कृष्ण भजन के लिरिक्स, अर्थ और संदर्भ सहित संपूर्ण जानकारी पढ़ें केवल Bhaktilok पर।

"बनवारी रे जीने का सहारा तेरा नाम रे" सनातन हिंदू धर्म की समृद्ध संकीर्तन परंपरा का एक अत्यंत लोकप्रिय, भावपूर्ण और हृदयस्पर्शी भजन है। भगवान श्री कृष्ण के अनन्य स्वरूप 'बनवारी' (वनों में विहार करने वाले, गौपालक प्रभु) को समर्पित यह भजन जीवात्मा की परमात्मा के प्रति पूर्ण शरणागति (प्रपत्ति) का जीवंत दस्तावेज है। इस भजन का मुख्य स्वर 'करुणा' और 'समर्पण' है, जहां एक भक्त सांसारिक मोह-माया, दुखों और संघर्षों से व्याकुल होकर अपने आराध्य के नाम को ही जीवन का एकमात्र संबल स्वीकार करता है। कलयुग में नाम-संकीर्तन को ही मोक्ष और शांति का परम साधन माना गया है, और यह भजन इसी दार्शनिक सत्य को अत्यंत सरल एवं सुमधुर शब्दों में अभिव्यक्त करता है। जब साधक इस भजन को गाता है, तो उसका अंतर्मन सांसारिक कोलाहल से दूर होकर गोलोक धाम की दिव्य शांति का अनुभव करने लगता है।

सम्पूर्ण भजन लिरिक्स | Complete Bhajan Lyrics

॥ बनवारी रे जीने का सहारा तेरा नाम रे ॥

(स्थायी)
बनवारी रे जीने का सहारा तेरा नाम रे।
मुझे दुनिया से क्या काम रे॥
बनवारी रे जीने का सहारा तेरा नाम रे।
मुझे दुनिया से क्या काम रे॥

(अंतरा - १)
झूठी दुनिया झूठे बंधन, झूठी है ये माया।
झूठा जग का नाता-रिश्ता, झूठी है ये काया।
ओ... झूठी दुनिया झूठे बंधन, झूठी है ये माया।
झूठा जग का नाता-रिश्ता, झूठी है ये काया।
सच्चा तेरा दरबार रे, मुझे दुनिया से क्या काम रे॥
बनवारी रे जीने का सहारा तेरा नाम रे।
मुझे दुनिया से क्या काम रे॥

(अंतरा - २)
रंग में तेरे रंग गई गिरधर, छोड़ दिया जग सारा।
अब तो आकर बांह पकड़ लो, मैं हूं दास तुम्हारा।
ओ... रंग में तेरे रंग गई गिरधर, छोड़ दिया जग सारा।
अब तो आकर बांह पकड़ लो, मैं हूं दास तुम्हारा।
कर दो नैया पार रे, मुझे दुनिया से क्या काम रे॥
बनवारी रे जीने का सहारा तेरा नाम रे।
मुझे दुनिया से क्या काम रे॥

(अंतरा - ३)
तेरी शरण में सौंप दिया है, मैंने जीवन सारा।
तुम ही मेरे खेवनहारे, तुम ही हो रखवारा।
ओ... तेरी शरण में सौंप दिया है, मैंने जीवन सारा।
तुम ही मेरे खेवनहारे, तुम ही हो रखवारा।
चरणों में दे दो स्थान रे, मुझे दुनिया से क्या काम रे॥
बनवारी रे जीने का सहारा तेरा नाम रे।
मुझे दुनिया से क्या काम रे॥

भजन का सरल हिंदी अर्थ एवं भावार्थ | Bhajan Meaning & Bhavarth

यह भजन जीवात्मा और परमात्मा के शाश्वत संबंध को रेखांकित करता है। इसका केंद्रीय भाव 'वैराग्य' और 'अनन्य भक्ति' है। भक्त अपने आराध्य श्री कृष्ण से कहता है कि हे बनवारी! इस नश्वर संसार में मेरे जीवन का एकमात्र वास्तविक आधार आपका पावन नाम ही है। इस नाम के अतिरिक्त मुझे इस भौतिक संसार की किसी भी वस्तु, वैभव या प्रशंसा की कोई आवश्यकता नहीं है।

भजन के प्रथम भाग में संसार की क्षणभंगुरता का वर्णन है। साधक स्वीकार करता है कि यह संसार, इसके संबंध, धन-दौलत और यहाँ तक कि यह मानव शरीर भी नश्वर और असत्य है। केवल भगवान का दरबार और उनका नाम ही शाश्वत सत्य है। द्वितीय भाग में भक्त स्वयं को भगवान के रंग में रंगा हुआ घोषित करता है। यह मीराबाई के 'हरि रंग राची' के भाव को दर्शाता है, जहाँ सांसारिक लोक-लाज और बंधनों को त्यागकर केवल गिरधर गोपाल की शरण ली जाती है। अंतिम भाग में पूर्ण आत्मसमर्पण का भाव है, जहाँ भक्त अपने जीवन की नैया को भगवान के हाथों में सौंपकर निश्चिंत हो जाता है।

भजन की मुख्य विशेषताएं एवं महत्व | Highlights & Spiritual Significance

इस भजन का आध्यात्मिक और सांस्कृतिक महत्व बहुआयामी है:

  • शरणागति का संदेश: यह भजन श्रीमद्भगवद्गीता के 'सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज' के सिद्धांत को चरितार्थ करता है।
  • नाम महिमा: कलिकाल में भगवान के नाम की महिमा सर्वोपरि है। यह भजन सिद्ध करता है कि केवल नाम जप से ही भवसागर को पार किया जा सकता है।
  • वैराग्य भाव की जागृति: 'झूठी दुनिया झूठे बंधन' जैसी पंक्तियां साधक के मन में संसार के प्रति अनासक्ति और ईश्वर के प्रति आसक्ति उत्पन्न करती हैं।
  • सरलता और सुगमता: इस भजन की लय और शब्द इतने सरल हैं कि कोई भी सामान्य भक्त इसे गाकर ध्यान की अवस्था में प्रवेश कर सकता है।

भजन गायन व श्रवण का समय एवं विधि | When & How to Sing

यद्यपि ईश्वर की आराधना के लिए प्रत्येक क्षण शुभ है, परंतु इस भजन के गायन और श्रवण के लिए निम्नलिखित समय और विधि अत्यंत फलदायी मानी गई है:

  • संध्या काल की प्रार्थना: दिनभर के सांसारिक कार्यों से निवृत्त होकर संध्या आरती के समय इस भजन को गाने से मन को असीम शांति मिलती है।
  • सत्संग और कीर्तन: सामूहिक सत्संगों, हरि कीर्तन और पारिवारिक पूजा-अर्चना के अवसरों पर इस भजन का सामूहिक गायन वातावरण को भक्तिमय बना देता है।
  • एकांत साधना: जब मन अशांत हो या जीवन में निराशा का भाव हो, तब एकांत में बैठकर शांत चित्त से इस भजन को सुनने या गुनगुनाने से मानसिक संबल प्राप्त होता है।
  • गायन की विधि: इसे गाते समय हाथों से करताल या ताली बजाएं और मन में श्री कृष्ण के मंद मुस्कान वाले रूप का ध्यान करें।

भजन से जुड़े देवी-देवता एवं संत | Associated Deity / Saint

यह भजन मुख्य रूप से भगवान विष्णु के पूर्णावतार श्री कृष्ण को समर्पित है, जिन्हें यहाँ 'बनवारी' और 'गिरधर' कहकर पुकारा गया है। 'बनवारी' का अर्थ है जो वृंदावन के कुंज-निकुंजों और वनों में विहार करते हैं, जो प्रकृति और जीव-जंतुओं के रक्षक हैं। 'गिरधर' नाम गोवर्धन पर्वत को धारण करने वाले प्रभु की याद दिलाता है, जो अपने भक्तों की रक्षा के लिए किसी भी सीमा तक जा सकते हैं।

इस भजन की शैली मध्यकालीन संत-कवियों जैसे मीराबाई, सूरदास और रसखान की परंपरा से प्रेरित है। इन संतों ने हमेशा भगवान के साथ सख्य, वात्सल्य और माधुर्य भाव का संबंध जोड़ा है। यह भजन उसी दिव्य संत परंपरा का आधुनिक विस्तार है।

भजन की रचना एवं पृष्ठभूमि | Composition & Background

यह भजन पारंपरिक लोक-भक्ति गीतों की श्रेणी में आता है। इसकी रचना किसी एक विशिष्ट कालखंड में नहीं बल्कि भारत की समृद्ध संकीर्तन परंपरा के प्रवाह में हुई है। विभिन्न संतों और गायकों ने समय-समय पर इसमें अपने भाव जोड़े हैं। आधुनिक समय में कई प्रसिद्ध शास्त्रीय और पाश्र्व गायकों ने इसे अपनी आवाज देकर जन-जन तक पहुंचाया है। इसकी पृष्ठभूमि ब्रज मंडल की भक्ति भावना से ओत-प्रोत है, जहां कृष्ण नाम ही जीवन का एकमात्र आधार माना जाता है।

भजन की भाषा एवं काव्य शैली | Language & Literary Style

इस भजन की भाषा सरल, सुबोध और खड़ी बोली हिंदी है, जिसमें ब्रजभाषा के शब्दों (जैसे गिरधर, नैया, खेवनहार, बनवारी) का सुंदर सम्मिश्रण है। काव्य शैली की दृष्टि से यह एक 'पद' है जिसे सुगम संगीत के रूप में गाया जाता है। इसमें रूपक अलंकार का उत्कृष्ट प्रयोग किया गया है, जैसे जीवन को एक 'नैया' (नाव) और भगवान को 'खेवनहार' (नाविक) बताया गया है। यह रूपक सनातन दर्शन में संसार सागर को पार करने के लिए अत्यंत प्रसिद्ध है।

भजन में व्यक्त आध्यात्मिक संदेश एवं जीवन सीख | Spiritual Message & Life Lessons

यह भजन केवल एक गीत नहीं है, बल्कि जीवन जीने की एक व्यावहारिक नियमावली भी है:

  1. अनासक्ति का अभ्यास: संसार में रहते हुए भी कमल के पत्ते की तरह निर्लिप्त रहना सीखें। रिश्ते और कर्तव्य निभाएं, परंतु उनमें इस कदर न डूबें कि ईश्वर को भूल जाएं।
  2. पूर्ण विश्वास: जब हम अपनी जीवन रूपी नैया भगवान को सौंप देते हैं, तो हमारी चिंताएं समाप्त हो जाती हैं। विश्वास ही भक्ति की पहली सीढ़ी है।
  3. नाम की शक्ति: विकट परिस्थितियों में जब कोई सहारा न दिखे, तब ईश्वर का नाम ही सबसे बड़ा संबल बनता है।
  4. अहंकार का त्याग: 'मैं हूं दास तुम्हारा' कहकर भक्त अपने अहंकार को शून्य कर देता है, और जहां अहंकार समाप्त होता है, वहीं परमात्मा का प्राकट्य होता है।

भजन के प्रमुख शब्दों का अर्थ | Important Word Meanings

शब्द / वाक्यांश सरल हिंदी अर्थ आध्यात्मिक संदर्भ
बनवारी वनों में विहार करने वाले (श्री कृष्ण) प्रकृति और समस्त चराचर जगत के स्वामी।
गिरधर गोवर्धन पर्वत को उठाने वाले भक्तों के संकटों को हरने वाले रक्षक।
माया भ्रम, सांसारिक भ्रमजाल वह शक्ति जो असत्य को सत्य और सत्य को असत्य दिखाती है।
खेवनहारे नाव चलाने वाला (नाविक) भवसागर रूपी संसार से पार उतारने वाले गुरु या ईश्वर।
नैया नाव मनुष्य का जीवन या जीवात्मा।
दरबार ईश्वर की शरण / मंदिर परम सत्य का निवास स्थान जहां केवल निष्कपट प्रेम स्वीकार्य है।

पंक्ति-दर-पंक्ति भावार्थ | Line-by-Line Explanation

पंक्ति: "बनवारी रे जीने का सहारा तेरा नाम रे। मुझे दुनिया से क्या काम रे॥"
भावार्थ: हे प्रभु! इस जीवन को जीने का एकमात्र वास्तविक आधार आपका नाम ही है। जब मुझे आपका नाम मिल गया है, तो मुझे इस नश्वर और स्वार्थी दुनिया के मान-अपमान या लेन-देन से कोई सरोकार नहीं है।

पंक्ति: "झूठी दुनिया झूठे बंधन, झूठी है ये माया। झूठा जग का नाता-रिश्ता, झूठी है ये काया।"
भावार्थ: यह संसार क्षणभंगुर है। यहाँ के सारे रिश्ते-नाते, बंधन और यहाँ तक कि यह पंचभौतिक शरीर भी एक दिन नष्ट हो जाने वाला है। इसलिए इन असत्य वस्तुओं में आसक्ति रखना व्यर्थ है।

पंक्ति: "रंग में तेरे रंग गई गिरधर, छोड़ दिया जग सारा। अब तो आकर बांह पकड़ लो, मैं हूं दास तुम्हारा।"
भावार्थ: हे गिरधर! मैंने स्वयं को आपके प्रेम के रंग में रंग लिया है। अब संसार का कोई अन्य रंग मुझ पर नहीं चढ़ सकता। मैं आपका सेवक हूँ, अब आप आकर मेरा हाथ थाम लीजिए।

पंक्ति: "तेरी शरण में सौंप दिया है, मैंने जीवन सारा। तुम ही मेरे खेवनहारे, तुम ही हो रखवारा।"
भावार्थ: मैंने अपना संपूर्ण अस्तित्व, अपने सुख-दुख, अपनी चिंताएं आपके चरणों में समर्पित कर दी हैं। अब इस जीवन रूपी नैया को पार लगाना या इसकी रक्षा करना पूरी तरह आपके अधीन है।

भजन से जुड़े मंत्र एवं श्लोक | Related Mantra & Shlok

इस भजन के समर्पण भाव को पुष्ट करने वाले कुछ पावन श्लोक और मंत्र निम्नलिखित हैं:

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे।
हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥

यह महामंत्र कलयुग के समस्त पापों का नाश करने वाला और भगवान के नाम का आश्रय प्रदान करने वाला है।

श्रीमद्भगवद्गीता में भगवान श्री कृष्ण अर्जुन से कहते हैं:

सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज।
अहं त्वां सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामी मा शुचः॥

(श्रीमद्भगवद्गीता १८.६६ - सभी धर्मों को छोड़कर केवल मेरी शरण में आ जाओ, मैं तुम्हें सभी पापों से मुक्त कर दूंगा।)

एक नजर में भजन की जानकारी | Bhajan Quick Information

विवरण जानकारी
भजन का नाम बनवारी रे जीने का सहारा तेरा नाम रे
मुख्य आराध्य भगवान श्री कृष्ण (बनवारी / गिरधर)
भक्ति का भाव शरणागति, वैराग्य, माधुर्य भाव
भाषा सरल हिंदी (ब्रजभाषा के प्रभाव सहित)
उपयुक्त अवसर दैनिक संध्या आरती, सत्संग, कृष्ण जन्माष्टमी, एकादशी
मुख्य संदेश संसार की असत्यता और ईश्वर नाम की शाश्वतता

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQs)

'बनवारी' (या वनवारी) का अर्थ है "वनों में विहार करने वाले"। यह भगवान श्री कृष्ण का एक अत्यंत प्रिय नाम है, क्योंकि उन्होंने अपना बाल्यकाल वृंदावन के वनों में गऊओं को चराते हुए और गोप-गोपियों के साथ दिव्य लीलाएं करते हुए व्यतीत किया था।

इस भजन का मुख्य संदेश यह है कि यह भौतिक संसार और इसके सभी संबंध नश्वर (झूठे) हैं। केवल भगवान का नाम और उनकी शरण ही शाश्वत सत्य है। इसलिए मनुष्य को संसार में रहते हुए भी अपना मन ईश्वर के चरणों में लगाए रखना चाहिए।

यह भजन किसी भी समय गाया जा सकता है, परंतु श्री कृष्ण जन्माष्टमी, राधाष्टमी, होली, एकादशी और पारिवारिक सत्संगों के अवसरों पर इसका गायन विशेष रूप से आनंददायी और फलदायी माना जाता है।

इसका अर्थ यह नहीं है कि मनुष्य अपने कर्तव्यों से भाग जाए। इसका वास्तविक अर्थ यह है कि जब साधक को ईश्वर के नाम का परम आनंद मिल जाता है, तो वह सांसारिक प्रशंसा, निंदा, लोभ और मोह से ऊपर उठ जाता है। उसे दुनिया की झूठी वाहवाही की आवश्यकता नहीं रह जाती।

इस भजन में भगवान श्री कृष्ण को 'खेवनहारे' (नाविक) कहा गया है। जैसे एक कुशल नाविक नाव को नदी के थपेड़ों से बचाकर किनारे लगा देता है, वैसे ही भगवान हमारे जीवन रूपी नैया को इस संसार रूपी भवसागर के दुखों से पार उतारते हैं।

भक्ति में भाव की प्रधानता होती है। इसके लिए किसी कठिन नियम की आवश्यकता नहीं है। आप शुद्ध मन से, सुखासन में बैठकर या खड़े होकर, ताली बजाते हुए पूर्ण श्रद्धा के साथ इसे गा सकते हैं।

यह भजन मन से तनाव, चिंता और अकेलेपन के भाव को दूर करता है। जब हम यह स्वीकार करते हैं कि ईश्वर हमारे रक्षक और खेवनहार हैं, तो हमारे भीतर एक सुरक्षा और असीम शांति की भावना जागृत होती है।

इसका अर्थ है ईश्वर के प्रेम में पूरी तरह सराबोर हो जाना। जब भक्त पर प्रभु प्रेम का रंग चढ़ जाता है, तो उस पर संसार के राग-द्वेष, सुख-दुख और अन्य कोई भी सांसारिक रंग असर नहीं कर पाते।

संपादकीय समीक्षा एवं संदर्भ

यह लेख "बनवारी रे जीने का सहारा तेरा नाम रे" भजन के दार्शनिक, आध्यात्मिक और व्यावहारिक पक्षों का गहन विश्लेषण प्रस्तुत करता है। इस सामग्री का संकलन और संपादन सनातन धर्म के प्रामाणिक ग्रंथों, संकीर्तन परंपराओं और विद्वानों के विचारों के आधार पर किया गया है। यह "संपादकीय रूप से तैयार सामग्री" पाठकों को न केवल भजन के शब्द प्रदान करती है, बल्कि उन्हें इसके अंतर्निहित गहरे भाव से भी जोड़ती है।

स्रोत एवं संदर्भ | Sources & References

  • श्रीमद्भगवद्गीता (अध्याय १८, श्लोक ६६)
  • श्रीमद्भागवत महापुराण (नाम संकीर्तन महिमा प्रसंग)
  • पारंपरिक वैष्णव भजन संग्रह एवं संकीर्तन पद्धतियां

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संपादकीय रूप से तैयार एवं समीक्षित धार्मिक सामग्री

यह सामग्री भक्तिलोक संपादकीय टीम द्वारा उपलब्ध धार्मिक स्रोतों, प्रकाशित संदर्भों और परंपरागत पाठों की तुलना के आधार पर तैयार एवं समीक्षा की गई है। जहाँ पाठ के विभिन्न संस्करण उपलब्ध हैं, वहाँ संबंधित संस्करण या स्रोत का उल्लेख किया जाता है।

संदर्भ-आधारित समीक्षा अंतिम अद्यतन: 13 Oct 2026

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