चौथा अध्याय: ज्ञान-कर्म-संन्यास योग। इस अध्याय में भगवान कृष्ण ज्ञानयोग और कर्मयोग के रहस्यों का उद्घाटन करते हैं। वे अपने दिव्य जन्म और कर्मों का वर्णन करते हैं, तथा बताते हैं कि कैसे ज्ञान की अग्नि में समस्त कर्मों को भस्म किया जा सकता है।
चौथा अध्याय गीता के उपदेशों में एक महत्वपूर्ण मोड़ है। तीसरे अध्याय के अंत में अर्जुन ने प्रश्न किया था कि यदि ज्ञान कर्म से श्रेष्ठ है तो फिर कर्म में क्यों लगाया जाता है। इस अध्याय में भगवान कृष्ण इसी दुविधा का समाधान करते हुए ज्ञान और कर्म के समन्वय का मार्ग बताते हैं।
यह अध्याय हमें सिखाता है कि सच्चा ज्ञान केवल सूचना नहीं, बल्कि परिवर्तनकारी शक्ति है जो हमारे समस्त कर्मों को दिव्य बना देती है। यह ज्ञान ही साधक को मोक्ष के पथ पर आगे बढ़ाता है।
योगसंन्यस्तकर्माणं ज्ञानसञ्छिन्नसंशयम् । आत्मवन्तं न कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जय ॥ ४१ ॥
“हे धनञ्जय! योग (समत्व) द्वारा कर्मों का त्याग किए हुए, ज्ञान द्वारा जिसके संशय नष्ट हो गए हैं, और जो आत्मनिष्ठ है—ऐसे पुरुष को कर्म नहीं बाँधते।”
English: He who has renounced actions by Yoga, whose doubts are destroyed by knowledge, and who is self-possessed, is not bound by actions, O Dhananjaya.
तस्मादज्ञानसम्भूतं हृत्स्थं ज्ञानासिनाऽऽत्मनः । छित्त्वैनं संशयं योगमातिष्ठोत्तिष्ठ भारत ॥ ४२ ॥
“इसलिए हे भारत! तू अज्ञान से उत्पन्न, हृदय में स्थित इस संशय को ज्ञानरूपी तलवार से काट डाल। योग (समत्वबुद्धि) में स्थित होकर युद्ध के लिए खड़ा हो जा।”
English: Therefore, O Bharata, cut this doubt, born of ignorance, residing in your heart, with the sword of knowledge. Resort to Yoga and arise!