अध्याय 18 · श्लोक 6

भारतीय सनातन संस्कृति, उपनिषदों के गंभीर दर्शन और श्रीमद्भगवद्गीता के अगाध ज्ञानसागर में 'कर्म' को मनुष्य जीवन का केंद्रीय आधार माना गया है। भगवान श्रीकृष्णा द्वारा अर्जुन को निमित्त बनाकर दिया गया गीता का उपदेश संपूर्ण मानवजाति के लिए एक ऐसा दिव्य प्रकाश पुंज है, जो अंधकार, भ्रम, मोह और संशय के बादलों को चीरकर मोक्ष और शांति का मार्ग प्रशस्त करता है। प्रस्तुत श्लोक—"एतान्यपि तु कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा फलानि च। कर्तव्यानीति मे पार्थ निश्चितं मतमुत्तमम्॥६॥"—गीता के अठारह अध्यायों में वर्णित उस परम सिद्धांत का सार प्रस्तुत करता है, जिसे हम 'निष्काम कर्मयोग' के नाम से जानते हैं। मनुष्य का जीवन कर्मों की एक अंतहीन श्रृंखला है। बिना कर्म किए एक पल भी रहना इस भौतिक संसार में असंभव है। प्रकृति का प्रत्येक तत्व निरंतर गतिशील है, और जीव भी अपनी प्रकृति के अनुसार कर्म करने के लिए बाध्य है। परंतु, मूल प्रश्न यह उत्पन्न होता है कि कर्म का स्वरूप क्या हो? क्या कर्म हमें इस संसार के चक्रव्यूह में और अधिक उलझाते हैं, या फिर वे ही मुक्ति का साधन बन सकते हैं? भगवान श्रीकृष्ण इस श्लोक के माध्यम से अत्यंत स्पष्ट और अकाट्य शब्दों में यह घोषणा करते हैं कि कर्मों का त्याग करना किसी भी समस्या का समाधान नहीं है, बल्कि आसक्ति (Attachment) और फलों की आकांक्षा (Desire for Results) का त्याग ही असली मुक्ति है। जब मनुष्य अपने कर्तव्यों का निर्वहन बिना किसी फल की लालसा के और बिना किसी व्यक्तिगत मोह के करता है, तब वही साधारण कर्म योग बन जाता है और उसे परमात्मा के चरणों तक पहुँचाने वाला सोपान बन जाता है। Bhaktilok.in के इस विस्तृत आलेख में हम इसी गूढ़ श्लोक के हर एक आयाम, उसके शाब्दिक अर्थ, दार्शनिक पृष्ठभूमि, पौराणिक संदर्भ और आधुनिक जीवन में इसके प्रासंगिक अनुप्रयोगों का गहन अध्ययन करेंगे, ताकि प्रत्येक साधक अपने जीवन को सुखी, शांत और सार्थक बना सके।