मूल संस्कृत श्लोक (Original Sanskrit Text)
य: शास्त्रविधिमुत्सृज्य वर्तते कामकारत: | न स सिद्धिमवाप्नोति न सुखं न परां गतिम् || २३||
पदच्छेद एवं शब्दार्थ (Word-by-Word Meanings)
14 पदय
जो
शास्त्रविधिम्
शास्त्र की विधि को
उत्सृज्य
त्यागकर
वर्तते
बर्तता है
कामकारत
मनमाना आचरण करते हुए
न
नहीं
स
वह
सिद्धिम्
सिद्धि को
अवाप्नोति
प्राप्त होता
न
नहीं
सुखम्
सुख
न
नहीं
पराम्
परम
गतिम्
गति को।
श्लोक का भावार्थ (Verse Hindi Meaning)
हिंदी भावार्थ (Hindi Meaning)
जो शास्त्रविधि को त्यागकर मनमाना आचरण करता है, वह न सिद्धि पाता है, न सुख, न परम गति।
दार्शनिक व्याख्या एवं गूढ़ रहस्य (Commentary)
संपादक व शोधकर्ता
श्रीराम शास्त्री
वैदिक संस्कृत और दार्शनिक साहित्य के शोधकर्ता। सनातन इतिहास एवं गीता दर्शन पर १०+ वर्षों का अनुसंधान।
संपादकीय समीक्षा
आचार्य देवदत्त द्विवेदी
वैदिक शास्त्र विशेषज्ञ एवं प्राध्यापक। भक्तिलोक की समस्त सामग्री के आध्यात्मिक एवं शास्त्रसम्मत सत्यापनकर्ता।
आध्यात्मिक प्रस्तावना एवं ब्रह्मांडीय महत्व
श्रीमद्भगवद्गीता का १६वां अध्याय 'दैवासुरसंपद्विभागयोग' के नाम से विख्यात है। इस अध्याय में भगवान श्रीकृष्ण ने उन गुणों का वर्णन किया है जो मनुष्य को दिव्य प्रकृति की ओर ले जाते हैं और उन प्रवृत्तियों का भी, जो उसे आसुरी मार्ग पर धकेलती हैं। प्रस्तुत श्लोक (१६.२३) गीता के उन अत्यंत महत्वपूर्ण उपदेशों में से एक है, जो मानव जीवन की सफलता के आधारभूत स्तंभ 'शास्त्र-अनुशासन' को परिभाषित करता है।
ब्रह्मांड एक सुव्यवस्थित तंत्र है, जो ऋत (Cosmic Order) के नियमों से संचालित होता है। जिस प्रकार एक यंत्र अपने निर्माता द्वारा दिए गए निर्देशों (Manual) के बिना कार्य करने पर नष्ट हो जाता है, उसी प्रकार मानव जीवन भी यदि शास्त्रों द्वारा निर्धारित मर्यादाओं का उल्लंघन करता है, तो वह अपने लक्ष्य से भटक जाता है। शास्त्र केवल पुस्तकें नहीं हैं, बल्कि वे ऋषि-मुनियों के तप, अनुभव और दिव्य दृष्टि का निचोड़ हैं। जब कोई व्यक्ति अपनी तुच्छ इच्छाओं (कामकारतः) के वशीभूत होकर इन शाश्वत नियमों को त्याग देता है, तो वह स्वयं को ब्रह्मांडीय व्यवस्था से काट लेता है।
सांस्कृतिक दृष्टि से, भारतीय सनातन परंपरा में 'शास्त्र' का अर्थ है 'शासन करने वाला'। यह अनुशासन ही मनुष्य को पशुत्व से उठाकर देवत्व की ओर ले जाता है। इस श्लोक का महत्व इस बात में निहित है कि यह स्पष्ट करता है कि केवल कर्म करना ही पर्याप्त नहीं है, बल्कि कर्म का 'विधि-विधान' के अनुसार होना अनिवार्य है। जो व्यक्ति स्वेच्छाचारिता को ही स्वतंत्रता समझ बैठता है, वह वास्तव में अपने ही विनाश का मार्ग प्रशस्त करता है। यह श्लोक हमें आत्म-संयम, विनम्रता और श्रद्धा के साथ जीवन जीने की प्रेरणा देता है, ताकि हम न केवल भौतिक सफलता प्राप्त करें, बल्कि परम गति (मोक्ष) के अधिकारी भी बन सकें।
संपूर्ण मूल पाठ / प्रामाणिक श्लोक / विधि
य: शास्त्रविधिमुत्सृज्य वर्तते कामकारत: ।
न स सिद्धिमवाप्नोति न सुखं न परां गतिम् ॥ २३ ॥
उच्चारण विधि: इस श्लोक का पाठ करते समय प्रत्येक अक्षर का स्पष्ट उच्चारण करें। 'य:' (यः) में विसर्ग का उच्चारण 'ह' की तरह करें। 'शास्त्रविधिमुत्सृज्य' में संधि का ध्यान रखें। यह श्लोक अनुष्टुप छंद में है, अतः इसे लयबद्ध तरीके से गाना मन को एकाग्र करने में अत्यंत सहायक होता है। प्रतिदिन प्रातःकाल स्नान के पश्चात, शांत चित्त होकर इस श्लोक का तीन बार पाठ करने से व्यक्ति के भीतर अनुशासन के प्रति श्रद्धा जागृत होती है। यह श्लोक हमें याद दिलाता है कि हमारी इच्छाएं यदि शास्त्रों के प्रकाश में नहीं हैं, तो वे केवल बंधन का कारण हैं।
पद-दर-पद शब्दार्थ एवं गूढ़ भावार्थ
इस श्लोक का गूढ़ अर्थ यह है कि 'कामकारतः' (मनमानी) ही पतन का मूल कारण है। जब मनुष्य अपनी इंद्रियों के अधीन होकर कार्य करता है, तो वह 'सिद्धि' (सफलता) से वंचित रह जाता है। यहाँ सिद्धि का अर्थ केवल भौतिक उपलब्धि नहीं, बल्कि आत्म-साक्षात्कार है। सुख का अर्थ केवल इंद्रिय-भोग नहीं, बल्कि वह आनंद है जो शास्त्र-सम्मत जीवन जीने से मिलता है।
धार्मिक, पौराणिक एवं शास्त्रीय पृष्ठभूमि
यह श्लोक कुरुक्षेत्र के युद्धक्षेत्र में भगवान श्रीकृष्ण द्वारा अर्जुन को दिए गए उपदेशों का हिस्सा है। महाभारत के युद्ध से पूर्व, जब अर्जुन मोहग्रस्त होकर अपने कर्तव्यों से विमुख हो रहे थे, तब भगवान ने उन्हें 'शास्त्र' के महत्व को समझाया। पौराणिक संदर्भों में, हम देखते हैं कि रावण, दुर्योधन और कंस जैसे पात्रों का पतन केवल इसलिए हुआ क्योंकि उन्होंने 'शास्त्रविधि' को 'कामकारतः' (अपनी इच्छा) के लिए त्याग दिया था।
वेदों में 'ऋत' की अवधारणा है, जो ब्रह्मांड के नैतिक और भौतिक नियमों का समूह है। शास्त्र इसी ऋत का मानवीय संस्करण हैं। जब विश्वामित्र ने अपनी तपस्या के बल पर नवीन सृष्टि रचने का प्रयास किया, तो वह भी एक प्रकार का 'शास्त्र-उल्लंघन' था, जिसे बाद में उन्होंने अपनी भूल स्वीकार कर सुधारा। इसी प्रकार, राजा वेन का उदाहरण भी हमारे शास्त्रों में मिलता है, जिन्होंने वेदों और धर्म के नियमों को मानने से इनकार कर दिया था, जिसके परिणामस्वरूप राज्य में अराजकता फैल गई।
महाभारत का युद्ध केवल दो परिवारों का संघर्ष नहीं था, बल्कि यह 'धर्म' (शास्त्र) और 'अधर्म' (स्वेच्छाचारिता) के बीच का महासंग्राम था। भगवान श्रीकृष्ण ने अर्जुन को यह स्पष्ट किया कि जो व्यक्ति शास्त्रों को नहीं मानता, वह न तो इस लोक में सुखी रह सकता है और न ही परलोक में। यह श्लोक हमें सिखाता है कि हमारी स्वतंत्रता का अर्थ मनमानी नहीं, बल्कि उत्तरदायित्व है। शास्त्र हमें वह दिशा प्रदान करते हैं जहाँ हमारी व्यक्तिगत इच्छाएं ब्रह्मांडीय कल्याण के साथ एकाकार हो जाती हैं। अतः, शास्त्रों का अध्ययन और उनका पालन करना किसी बंधन में पड़ना नहीं, बल्कि अपनी चेतना को मुक्त करना है।
नियमित पाठ, जप एवं दर्शन के सिद्ध आध्यात्मिक व मानसिक लाभ
संपादकीय समीक्षा एवं प्रामाणिक संदर्भ
संपादकीय रूप से तैयार सामग्री: यह लेख श्रीमद्भगवद्गीता के १६वें अध्याय के २३वें श्लोक पर आधारित है। हमने इसे प्रामाणिक भाष्यों, जैसे कि शंकराचार्य और रामानुजाचार्य के गीता-भाष्य के संदर्भों को ध्यान में रखते हुए तैयार किया है। हमारा उद्देश्य पाठकों को शास्त्र-मर्यादा के महत्व से अवगत कराना है। यह सामग्री किसी भी प्रकार के अंधविश्वास को बढ़ावा नहीं देती, बल्कि वेदों और उपनिषदों के तार्किक और आध्यात्मिक आधार को प्रस्तुत करती है। पाठकों से अनुरोध है कि वे इसे केवल एक लेख के रूप में न देखें, बल्कि इसे अपने जीवन में उतारने का प्रयास करें।
अक्सर पूछे जाने वाले महत्वपूर्ण प्रश्न (FAQs)
श्लोक का अर्थ / Meaning of the Verse
जो शास्त्र की विधि को त्यागकर मनमाना आचरण करता है, वह न सिद्धि प्राप्त करता है, न सुख, न परम गति।
आध्यात्मिक संदेश / Spiritual Message
शास्त्र हमारे जीवन के मार्गदर्शक हैं। उनकी अवहेलना करने पर जीवन निष्फल हो जाता है।