मूल संस्कृत श्लोक (Original Sanskrit Text)
इति गुह्यतमं शास्त्रमिदमुक्तं मयानघ । एतद्बुद्ध्वा बुद्धिमान्स्यात्कृतकृत्यश्च भारत ॥ २०॥
पदच्छेद एवं शब्दार्थ (Word-by-Word Meanings)
14 पदइति
इस प्रकार
गुह्यतमम्
अति गोपनीय
शास्त्रम्
शास्त्र (ज्ञान)
इदम्
यह
उक्तम्
कहा गया
मया
मेरे द्वारा
अनघ
हे निष्पाप (अर्जुन)
एतत्
इस (ज्ञान) को
बुद्ध्वा
समझकर
बुद्धिमान्
बुद्धिमान्
स्यात्
हो जाता है
कृतकृत्यः
कृतकृत्य (कृतार्थ, सफल)
च
और
भारत
हे भारत।
श्लोक का भावार्थ (Verse Hindi Meaning)
हिंदी भावार्थ (Hindi Meaning)
हे अनघ (निष्पाप अर्जुन)! इस प्रकार यह अति गोपनीय शास्त्र मेरे द्वारा कहा गया। इसे समझकर मनुष्य बुद्धिमान् और कृतकृत्य (कृतार्थ) हो जाता है, हे भारत।
दार्शनिक व्याख्या एवं गूढ़ रहस्य (Commentary)
संपादक व शोधकर्ता
श्रीराम शास्त्री
वैदिक संस्कृत और दार्शनिक साहित्य के शोधकर्ता। सनातन इतिहास एवं गीता दर्शन पर १०+ वर्षों का अनुसंधान।
संपादकीय समीक्षा
आचार्य देवदत्त द्विवेदी
वैदिक शास्त्र विशेषज्ञ एवं प्राध्यापक। भक्तिलोक की समस्त सामग्री के आध्यात्मिक एवं शास्त्रसम्मत सत्यापनकर्ता।
श्रीमद्भगवद्गीता के पंद्रहवें अध्याय का बीसवां श्लोक केवल एक समापन मंत्र नहीं है, बल्कि यह संपूर्ण वैदिक वाङ्मय का निचोड़ और मानवीय पुरुषार्थ की पराकाष्ठा है। भगवान श्रीकृष्ण ने इस अध्याय में 'पुरुषोत्तम योग' का वर्णन किया है, जहाँ उन्होंने संसार रूपी अश्वत्थ वृक्ष, जीवात्मा की गति और अपनी सर्वोच्च स्थिति (पुरुषोत्तम) का विस्तार से विवेचन किया है। जब हम इस श्लोक—"इति गुह्यतमं शास्त्रमिदमुक्तं मयानघ"—पर विचार करते हैं, तो हमें बोध होता है कि यह ज्ञान केवल बौद्धिक विलास नहीं है, बल्कि एक आध्यात्मिक क्रांति है।
इस श्लोक की सांस्कृतिक और ब्रह्मांडीय महत्ता इस तथ्य में निहित है कि यह मनुष्य को 'कृतकृत्य' होने का मार्ग बताता है। 'कृतकृत्य' का अर्थ है—वह अवस्था जहाँ कुछ भी करना शेष न रहे और कुछ भी पाना शेष न रहे। यह परम तृप्ति की अवस्था है। वैदिक परंपरा में ज्ञान को तीन श्रेणियों में बांटा गया है: गुह्य (गुप्त), गुह्यतर (अधिक गुप्त), और गुह्यतम (अत्यंत गोपनीय)। भगवान यहाँ इस ज्ञान को 'गुह्यतम' कह रहे हैं, क्योंकि यह सीधे परब्रह्म के स्वरूप और जीव के उससे संबंध को उजागर करता है। यह ज्ञान ब्रह्मांड के सृजन, पालन और संहार के चक्र से परे ले जाने वाला है।
आध्यात्मिक दृष्टि से, यह श्लोक साधक को आश्वासन देता है कि यदि वह इस 'पुरुषोत्तम विद्या' को आत्मसात कर लेता है, तो वह संसार के द्वंद्वों से मुक्त होकर वास्तविक बुद्धिमान बन जाता है। यहाँ 'अनघ' शब्द का प्रयोग अत्यंत महत्वपूर्ण है, जो निष्पाप और निर्मल अंतःकरण वाले साधक की योग्यता को दर्शाता है। यह श्लोक हमें सिखाता है कि वास्तविक बुद्धिमत्ता केवल सूचनाओं के संग्रह में नहीं, बल्कि उस परम तत्व को जानने में है, जिसे जानकर सब कुछ जान लिया जाता है। यह भारतीय दर्शन की उस महान परंपरा का उद्घोष है, जहाँ ज्ञान का अंतिम लक्ष्य मोक्ष और भगवद-प्राप्ति है।
संपूर्ण मूल पाठ / प्रामाणिक श्लोक / विधि
॥ मूल श्लोक ॥
इति गुह्यतमं शास्त्रमिदमुक्तं मयानघ ।
एतद्बुद्ध्वा बुद्धिमान्स्यात्कृतकृत्यश्च भारत ॥ २०॥
॥ पदच्छेद और उच्चारण ॥
इति । गुह्य-तमम् । शास्त्रम् । इदम् । उक्तम् । मया । अनघ ।
एतत् । बुद्ध्वा । बुद्धिमान् । स्यात् । कृत-कृत्यः । च । भारत ॥
पाठ एवं जप की शास्त्रीय विधि:
इस अत्यंत प्रभावशाली श्लोक का पाठ करने के लिए निम्नलिखित विधि का पालन करना श्रेयस्कर माना जाता है:
नोट: पंद्रहवें अध्याय का संपूर्ण पाठ करना विशेष फलदायी होता है, क्योंकि इसे 'सर्ववेदसार' कहा गया है।
पद-दर-पद शब्दार्थ एवं गूढ़ भावार्थ (Word-by-Word Meaning & Interpretation)
धार्मिक, पौराणिक एवं शास्त्रीय पृष्ठभूमि (Scriptural Story & History)
श्रीमद्भगवद्गीता के 15वें अध्याय को 'पुरुषोत्तम योग' के नाम से जाना जाता है। इसकी पृष्ठभूमि महाभारत के उस भीषण युद्ध क्षेत्र से जुड़ी है, जहाँ अर्जुन विषादग्रस्त होकर अपने कर्तव्य से विमुख हो रहे थे। भगवान श्रीकृष्ण ने अर्जुन को जीवन की नश्वरता और आत्मा की अमरता का बोध कराते हुए, अंततः इस अध्याय में संपूर्ण ब्रह्मांड का एक मानचित्र प्रस्तुत किया है।
पौराणिक कथाओं के अनुसार, इस अध्याय को 'वेदों का सार' माना जाता है। कहा जाता है कि यदि कोई व्यक्ति संपूर्ण वेदों का अध्ययन करने में असमर्थ हो, तो वह केवल इस 15वें अध्याय का पाठ करके वही फल प्राप्त कर सकता है। इस अध्याय का प्रारंभ 'ऊर्ध्वमूलमधःशाखम' के वर्णन से होता है, जहाँ संसार की तुलना एक उल्टे अश्वत्थ (पीपल) के वृक्ष से की गई है। भगवान समझाते हैं कि इस संसार वृक्ष की जड़ें ऊपर (परमात्मा में) हैं और शाखाएं नीचे (संसार में) फैली हुई हैं।
इस श्लोक (20वें) का संदर्भ अत्यंत महत्वपूर्ण है क्योंकि यह अध्याय का उपसंहार है। भगवान श्रीकृष्ण ने यहाँ 'गुह्यतमं शास्त्रम्' शब्द का प्रयोग किया है। इससे पहले नौवें अध्याय में उन्होंने ज्ञान को 'राजगुह्य' (गोपनीय राजा) कहा था, लेकिन यहाँ वे इसे 'गुह्यतम' (सबसे अधिक गोपनीय) कह रहे हैं। इसका कारण यह है कि यहाँ भगवान ने स्पष्ट कर दिया है कि वे 'क्षर' (नाशवान संसार) और 'अक्षर' (अविनाशी जीवात्मा) दोनों से उत्तम हैं, इसीलिए वे 'पुरुषोत्तम' कहलाते हैं।
शास्त्रीय दृष्टि से, आदि शंकराचार्य और रामानुजाचार्य जैसे महान आचार्यों ने इस श्लोक की व्याख्या करते हुए कहा है कि 'कृतकृत्यता' ही मानव जीवन का अंतिम पड़ाव है। जब जीव यह जान लेता है कि वह उस पुरुषोत्तम का ही अंश है और यह संसार केवल एक मायावी खेल है, तब उसके सभी कर्म समाप्त हो जाते हैं। वह कर्म करते हुए भी अकर्म की अवस्था में रहता है। यह श्लोक भारत के आध्यात्मिक इतिहास की उस महान घोषणा को दोहराता है कि ज्ञान ही मुक्ति का एकमात्र साधन है।
नियमित पाठ, जप एवं दर्शन के सिद्ध आध्यात्मिक व मानसिक लाभ
संपादकीय समीक्षा एवं प्रामाणिक संदर्भ (Editorial Context & EEAT Note)
यह लेख संपादकीय रूप से तैयार सामग्री है, जिसे श्रीमद्भगवद्गीता के प्रामाणिक भाष्यों (जैसे शांकरभाष्य, रामानुज भाष्य और श्रीमद्भगवद्गीता यथारूप) के गहन अध्ययन के आधार पर संकलित किया गया है। भक्तिलोक के विद्वानों ने सुनिश्चित किया है कि प्रत्येक शब्द का अर्थ शास्त्रीय मर्यादा के अनुरूप हो। यहाँ दी गई व्याख्या का उद्देश्य पाठकों को गीता के दार्शनिक पहलुओं से परिचित कराना और उनके आध्यात्मिक जीवन में मूल्य संवर्धन करना है। हम किसी भी प्रकार के अंधविश्वास को बढ़ावा नहीं देते, बल्कि 'ज्ञान-योग' के माध्यम से आत्म-साक्षात्कार का समर्थन करते हैं। यह सामग्री Google के 'Helpful Content' मानकों के अनुरूप तैयार की गई है ताकि जिज्ञासुओं को सटीक और गहन जानकारी प्राप्त हो सके।
अक्सर पूछे जाने वाले महत्वपूर्ण प्रश्न (FAQs)
॥ इति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे पुरुषोत्तमयोगो नाम पञ्चदशोऽध्यायः ॥
भगवान श्रीकृष्ण की कृपा आप सभी पर बनी रहे। इस दिव्य ज्ञान को अपने जीवन में उतारें और कृतकृत्य बनें।
श्लोक का अर्थ / Meaning of the Verse
भगवान कृष्ण अर्जुन से कहते हैं: हे अनघ (निष्पाप)! इस प्रकार मेरे द्वारा यह अत्यन्त गोपनीय शास्त्र (ज्ञान) कहा गया है। हे भारत! इस (ज्ञान) को समझकर मनुष्य बुद्धिमान् हो जाता है और उसके सभी कर्तव्य पूर्ण हो जाते हैं (वह कृतकृत्य हो जाता है)।
आध्यात्मिक संदेश / Spiritual Message
यह अध्याय अत्यन्त गोपनीय ज्ञान से भरा है। इसे समझना और आत्मसात करना ही मानव जीवन की सफलता है। जो इस ज्ञान को प्राप्त कर लेता है, वह सच्चा बुद्धिमान है और उसका जीवन धन्य हो जाता है।