मूल संस्कृत श्लोक (Original Sanskrit Text)
नमः पुरस्तादथ पृष्ठतस्ते नमोऽस्तु ते सर्वत एव सर्व । अनन्तवीर्यामितविक्रमस्त्वं सर्वं समाप्नोषि ततोऽसि सर्वः ॥ ४०॥
पदच्छेद एवं शब्दार्थ (Word-by-Word Meanings)
19 पदनमः
नमस्कार
पुरस्तात्
सामने से
अथ
और
पृष्ठतः
पीछे से
ते
आपको
नमः
नमस्कार
अस्तु
हो
ते
आपको
सर्वतः
सब ओर से
एव
ही
सर्व
हे सर्व (सब कुछ)
अनन्तवीर्य
अनंत पराक्रम वाले
अमितविक्रम
अपरिमित पराक्रम वाले
त्वम्
आप
सर्वम्
सब कुछ
समाप्नोषि
व्याप्त करते हैं
ततः
इसलिए
असि
हैं
सर्वः
सर्व (सब कुछ)।
श्लोक का भावार्थ (Verse Hindi Meaning)
हिंदी भावार्थ (Hindi Meaning)
आपको सामने से नमस्कार, पीछे से नमस्कार, हे सर्व, आपको सब ओर से नमस्कार है। हे अनन्तवीर्य, हे अमितविक्रम, आप सब कुछ व्याप्त करते हैं, इसलिए आप ही सर्व कुछ हैं।
दार्शनिक व्याख्या एवं गूढ़ रहस्य (Commentary)
संपादक व शोधकर्ता
श्रीराम शास्त्री
वैदिक संस्कृत और दार्शनिक साहित्य के शोधकर्ता। सनातन इतिहास एवं गीता दर्शन पर १०+ वर्षों का अनुसंधान।
संपादकीय समीक्षा
आचार्य देवदत्त द्विवेदी
वैदिक शास्त्र विशेषज्ञ एवं प्राध्यापक। भक्तिलोक की समस्त सामग्री के आध्यात्मिक एवं शास्त्रसम्मत सत्यापनकर्ता।
प्रस्तावना: विराट दर्शन और सर्वव्यापिनी चेतना का शंखनाद
सनातन धर्म, वेद-वेदांगों और उपनिषदों की दार्शनिक परंपरा में श्रीमद्भगवद्गीता का एकादश अध्याय (विराट-रूप दर्शन योग) संपूर्ण ब्रह्मांडीय चेतना का सबसे जीवंत और अद्भुत दस्तावेज माना जाता है। अर्जुन और भगवान श्रीकृष्ण के संवाद के माध्यम से यहाँ जिस अद्वैत और विभूति योग का दर्शन होता है, वह मानव बुद्धि की सीमाओं को पार कर सीधे अनंत परब्रह्म के साक्षात अनुभव से साक्षात्कार कराता है। प्रस्तुत श्लोक—"नमः पुरस्तादथ पृष्ठतस्ते नमोऽस्तु ते सर्वत एव सर्व..."—अर्जुन की उस स्थिति को दर्शाता है जहाँ उनका अहंप्रेरित व्यक्तित्व भगवान के अनंत और सर्वव्यापी स्वरूप के समक्ष पूरी तरह विलीन हो जाता है।
भारतीय संस्कृति में ईश्वर को केवल किसी एक स्थान या आकाश में बैठा हुआ शासक नहीं माना गया है, अपितु उन्हें कण-कण में रमे हुए, चराचर जगत के आदि और अंत के रूप में देखा गया है। जब अर्जुन रणक्षेत्र में कुरुक्षेत्र की उस धर्मयुद्ध की भूमि पर श्रीकृष्ण के भीतर संपूर्ण ब्रह्मांड, ब्रह्मा, शिव, ऋषिगण और चराचर जगत को देखते हैं, तब उनके मन में विस्मय, भय, भक्ति और शरणागति का एक अभूतपूर्व ज्वार उठता है। यह श्लोक उसी अगाध श्रद्धा और समर्पण का सर्वोच्च साहित्यिक एवं आध्यात्मिक प्रकटीकरण है। यहाँ अर्जुन न केवल भगवान को प्रणाम कर रहे हैं, बल्कि इस ब्रह्मांड के हर एक कोने, हर एक अणु और हर एक दिशा में उसी एक अविनाशी शक्ति की उपस्थिति को स्वीकार कर रहे हैं।
Bhaktilok.in के इस विशेष अंक में हम इसी महान श्लोक का व्याकरणिक, दार्शनिक, और व्यावहारिक विश्लेषण प्रस्तुत कर रहे हैं। आधुनिक तनावपूर्ण जीवन में जहाँ मनुष्य हर तरफ से अनिश्चितता और मानसिक अशांति से घिरा है, वहाँ यह श्लोक साधक को यह बोध कराता है कि संपूर्ण ब्रह्मांड एक ही सूत्र में बंधा है और वह सूत्र स्वयं परमपिता परमेश्वर का है। इस पावन रचना के माध्यम से हम जानेंगे कि कैसे हर दिशा में भगवान को देखना और उनके अनंत पराक्रम को समझना हमारी चेतना को उच्चतर आयाम तक ले जा सकता है।
संपूर्ण मूल पाठ / प्रामाणिक श्लोक / विधि
नमः पुरस्तादथ पृष्ठतस्ते नमोऽस्तु ते सर्वत एव सर्व ।
अनन्तवीर्यामितविक्रमस्त्वं सर्वं समाप्नोषि ततोऽसि सर्वः ॥ ४० ॥
उच्चारण विधि एवं पाठ का नियम:
इस श्लोक का उच्चारण करते समय प्रत्येक शब्द के स्पष्टीकरण पर ध्यान देना चाहिए। 'पुरस्तात्' (सामने से), 'पृष्ठतः' (पीछे से), और 'सर्वतः' (सभी ओर से) शब्दों का उच्चारण करते हुए मन में यह भावना लानी चाहिए कि आराध्य भगवान श्रीकृष्ण केवल सारथी के रूप में सामने नहीं हैं, बल्कि वे दसों दिशाओं में फैले हुए हैं। इस श्लोक का नियमित 108 बार जप या ध्यान प्रातःकाल ब्रह्ममुहूर्त में स्नान के पश्चात करना अत्यंत फलदायी माना गया है।
पद-दर-पद शब्दार्थ एवं गूढ़ भावार्थ (Word-by-Word Meaning & Interpretation)
श्लोक के प्रत्येक शब्द की तह में जाकर उसकेार्ध को समझना ही वास्तविक वेदाध्ययन है। नीचे दी गई तालिका में अर्जुन द्वारा प्रयुक्त प्रत्येक पद का सरल हिंदी अर्थ और उसका गहन दार्शनिक भावार्थ प्रस्तुत किया गया है:
धार्मिक, पौराणिक एवं शास्त्रीय पृष्ठभूमि (Scriptural Story & History)
श्रीमद्भगवद्गीता के ग्यारहवें अध्याय की ऐतिहासिक और पौराणिक पृष्ठभूमि महाभारत के महासमर से जुड़ी हुई है। कुरुक्षेत्र के पावन मैदान में जब दोनों सेनाएं आमने-सामने थीं, तब अर्जुन अपने सगे-सम्बन्धियों को देखकर मानसिक और भावनात्मक रूप से टूट गए थे। उनके रथ को हाँक रहे योगेश्वर श्रीकृष्ण ने तब उन्हें जो ज्ञान दिया, वह केवल युद्ध लड़ने की प्रेरणा नहीं था, बल्कि जीवन और मृत्यु के चक्र से परे आध्यात्मिक मुक्ति का मार्ग था। अर्जुन के अनुरोध पर जब भगवान श्रीकृष्ण ने अपना 'विराट रूप' प्रकट किया, तब वह दृश्य इतना दिव्य, उग्र और तेजोमय था कि साधारण मानवीय नेत्रों से उसे देखना असंभव था। भगवान ने अर्जुन को दिव्य दृष्टि (Divine Vision) प्रदान की, जिसके बाद अर्जुन ने उस अनंत ब्रह्मांडीय स्वरूप के दर्शन किए।
इस अध्याय के रचयिता महर्षि वेद व्यास हैं, जिन्होंने महाभारत महाकाव्य के भीतर इस अलौकिक संवाद को संकलित किया है। इस प्रसंग में भगवान श्रीकृष्ण ने यह सिद्ध कर दिया कि वे केवल द्वारका के राजा या वसुदेव-देवकी के पुत्र भर नहीं हैं, बल्कि वे इस संपूर्ण ब्रह्मांड के आदि सूत्रधार, पालनकर्ता और संहारक हैं। अर्जुन का यह श्लोक उसी विराट दर्शन के चरम पर निकलता है जहाँ उनके भीतर का सखा भाव विलीन हो जाता है और वे परम भक्त के रूप में ब्रह्मांड की हर दिशा में भगवान को नमन करने लगते हैं। यह प्रसंग हमें यह सिखाता है कि जब तक अहंकार और पृथकता की भावना समाप्त नहीं होती, तब तक ईश्वर के सर्वव्यापी स्वरूप का वास्तविक साक्षात्कार संभव नहीं है।
वैदिक वाग्मय में उपनिषदों के 'सर्वं खल्विदं ब्रह्म' (यह सब कुछ ब्रह्म ही है) के महावाक्य का सबसे सुंदर व्यावहारिक रूप गीता के इस श्लोक में दिखाई देता है। पुराणों और संतों की व्याख्याओं के अनुसार, इस श्लोक का स्मरण करने मात्र से मनुष्य के जीवन में दसों दिशाओं से आने वाली नकारात्मक ऊर्जाएं शांत हो जाती हैं और साधक एक कवच के समान परम सुरक्षा का अनुभव करता है।
नियमित पाठ, जप एवं दर्शन के सिद्ध आध्यात्मिक व मानसिक लाभ (Spiritual Benefits)
श्रीमद्भगवद्गीता के इस पावन श्लोक का नियमित पठन, मनन और स्मरण करने से साधक को अनेकानेक मानसिक, आध्यात्मिक और शारीरिक लाभ प्राप्त होते हैं:
संपादकीय समीक्षा एवं प्रामाणिक संदर्भ (Editorial Context & EEAT Note)
Bhaktilok.in पर प्रस्तुत यह सामग्री प्राचीन सनातन ग्रंथों, महर्षि वेद व्यास द्वारा विरचित श्रीमद्भगवद्गीता (मूल संस्कृत श्लोक, पदच्छेद, और पारंपरिक टीकाओं जैसे आदि शंकराचार्य एवं स्वामी रामसुखदास जी महाराज के दृष्टिकोण) के गहन अध्ययन के आधार पर संपादकीय रूप से तैयार सामग्री है। हमारा उद्देश्य पाठकों तक वेदों, उपनिषदों और पुराणों का शुद्ध, अकाट्य और जीवनोपयोगी ज्ञान पहुँचाना है। प्रत्येक आलेख को लिखने से पूर्व व्याकरण, संदर्भ ग्रंथों की सत्यता और सांस्कृतिक संवेदनाओं का पूर्ण ध्यान रखा जाता है ताकि इंटरनेट पर प्रामाणिक और विश्वसनीय आध्यात्मिक सामग्री उपलब्ध कराई जा सके।
अक्सर पूछे जाने वाले महत्वपूर्ण प्रश्न (FAQs - Schema Ready)
श्लोक का अर्थ / Meaning of the Verse
आपको सामने से नमस्कार, पीछे से नमस्कार, हे सर्व, आपको सब ओर से नमस्कार है। हे अनन्तवीर्य, हे अमितविक्रम, आप सब कुछ व्याप्त करते हैं, इसलिए आप ही सर्व कुछ हैं।
आध्यात्मिक संदेश / Spiritual Message
भगवान् सर्वव्यापी हैं, अतः उन्हें सब ओर से नमस्कार करना चाहिए।