मूल संस्कृत श्लोक (Original Sanskrit Text)
संन्यासस्तु महाबाहो दुःखमाप्तुमयोगतः । योगयुक्तो मुनिर्ब्रह्म नचिरेणाधिगच्छति ॥ ६॥
पदच्छेद एवं शब्दार्थ (Word-by-Word Meanings)
11 पदसंन्यासः
संन्यास (कर्मों का त्याग)
तु
तो
महाबाहो
हे महाबाहो
दुःखम्
कष्टपूर्वक
आप्तुम्
प्राप्त करने में
अयोगतः
कर्मयोग के बिना
योगयुक्तः
कर्मयोग में स्थित
मुनिः
मुनि
ब्रह्म
ब्रह्म को
नचिरेण
शीघ्र ही
अधिगच्छति
प्राप्त होता है।
श्लोक का भावार्थ (Verse Hindi Meaning)
हिंदी भावार्थ (Hindi Meaning)
हे महाबाहो! कर्मयोग के बिना (केवल) संन्यास (कर्मों का त्याग) प्राप्त करना कठिन है। किन्तु कर्मयोग में स्थित मुनि शीघ्र ही ब्रह्म को प्राप्त हो जाता है।
दार्शनिक व्याख्या एवं गूढ़ रहस्य (Commentary)
संपादक व शोधकर्ता
श्रीराम शास्त्री
वैदिक संस्कृत और दार्शनिक साहित्य के शोधकर्ता। सनातन इतिहास एवं गीता दर्शन पर १०+ वर्षों का अनुसंधान।
संपादकीय समीक्षा
आचार्य देवदत्त द्विवेदी
वैदिक शास्त्र विशेषज्ञ एवं प्राध्यापक। भक्तिलोक की समस्त सामग्री के आध्यात्मिक एवं शास्त्रसम्मत सत्यापनकर्ता।
आध्यात्मिक प्रस्तावना एवं ब्रह्मांडीय महत्व
श्रीमद्भगवद्गीता का पंचम अध्याय 'कर्मसंन्यासयोग' के नाम से विख्यात है। इस अध्याय का छठा श्लोक मानव जीवन के सबसे बड़े द्वंद्व—'कर्म' और 'संन्यास'—के बीच के सेतु को स्पष्ट करता है। भगवान श्रीकृष्ण अर्जुन को संबोधित करते हुए यह समझाते हैं कि केवल बाहरी वेशभूषा बदल लेने या कर्मों को छोड़ देने से कोई संन्यासी नहीं हो जाता। वास्तविक संन्यास तो मन की उस अवस्था का नाम है, जहाँ कर्तापन का अहंकार विलीन हो जाता है।
वैदिक संस्कृति में 'संन्यास' का अर्थ पलायन नहीं, अपितु 'समर्पण' है। जब तक जीव का मन आसक्तियों, वासनाओं और कामनाओं के जाल में उलझा है, तब तक वह कर्मों का त्याग करके भी मानसिक रूप से उन्हीं में लिप्त रहता है। इसे ही 'मिथ्याचार' कहा गया है। ब्रह्मांडीय दृष्टि से, यह श्लोक हमें सिखाता है कि आत्मा का स्वभाव 'अकर्ता' है। जब हम योगयुक्त होकर, अर्थात परमात्मा को केंद्र में रखकर कर्म करते हैं, तो वही कर्म बंधन का कारण न बनकर मुक्ति का मार्ग बन जाता है। यह श्लोक उन साधकों के लिए एक प्रकाश स्तंभ है जो संसार में रहकर भी वैराग्य की अग्नि को प्रज्वलित रखना चाहते हैं। यह केवल एक श्लोक नहीं, बल्कि आत्म-साक्षात्कार की वह कुंजी है जो हमें 'दुःख' के सागर से निकालकर 'ब्रह्म' की अनंत शांति में प्रवेश कराती है।
संपूर्ण मूल पाठ / प्रामाणिक श्लोक / विधि
संन्यासस्तु महाबाहो दुःखमाप्तुमयोगतः ।
योगयुक्तो मुनिर्ब्रह्म नचिरेणाधिगच्छति ॥ ६॥
पाठ विधि: इस श्लोक का पाठ प्रतिदिन ब्रह्ममुहूर्त में करना अत्यंत फलदायी माना गया है। सर्वप्रथम भगवान श्रीकृष्ण का ध्यान करें, अपने मन को शांत करें और फिर शुद्ध उच्चारण के साथ इस श्लोक का तीन बार पाठ करें। पाठ के उपरांत, अपने दैनिक कर्मों को 'ईश्वरार्पण' करने का संकल्प लें। यह अभ्यास धीरे-धीरे चित्त की शुद्धि करता है और साधक को निष्काम कर्म की ओर अग्रसर करता है।
पद-दर-पद शब्दार्थ एवं गूढ़ भावार्थ
धार्मिक, पौराणिक एवं शास्त्रीय पृष्ठभूमि
महाभारत के कुरुक्षेत्र युद्ध के मैदान में, जब अर्जुन अपने कर्तव्यों के प्रति विमूढ़ हो गए थे, तब भगवान श्रीकृष्ण ने उन्हें जीवन के गूढ़ रहस्यों का उपदेश दिया। यह श्लोक उसी संवाद की एक कड़ी है। पौराणिक संदर्भों में, 'संन्यास' को आश्रम व्यवस्था का अंतिम चरण माना गया है, परंतु गीता का दर्शन इसे 'मन की अवस्था' के रूप में परिभाषित करता है।
वेदों में 'त्याग' को यज्ञ के समान पवित्र माना गया है। उपनिषदों में भी कहा गया है—"तेन त्यक्तेन भुंजीथाः" (त्याग के द्वारा ही भोग करो)। भगवान श्रीकृष्ण यहाँ अर्जुन को यह समझा रहे हैं कि यदि तुम बिना योग के संन्यास लोगे, तो वह संन्यास नहीं, बल्कि 'पलायन' होगा। जैसे एक बालक खिलौनों को छोड़ दे पर मन में उनके प्रति आकर्षण बना रहे, तो वह दुखी ही रहेगा। ठीक वैसे ही, यदि कोई व्यक्ति संसार छोड़कर वनों में चला जाए लेकिन मन में अभी भी भोगों की इच्छा हो, तो वह 'दुःख' ही प्राप्त करेगा।
ऐतिहासिक रूप से, यह श्लोक उन सभी साधकों के लिए प्रेरणा है जो गृहस्थ जीवन में रहकर भी 'मुनि' (मननशील) बनने का प्रयास कर रहे हैं। यह श्लोक हमें सिखाता है कि कर्मों का त्याग करने की आवश्यकता नहीं है, आवश्यकता है 'कर्तापन के भाव' को त्यागने की। जब अर्जुन ने यह समझा, तब उन्होंने युद्ध को अपना धर्म माना और बिना किसी आसक्ति के, केवल लोक-कल्याण के लिए शस्त्र उठाए। यह श्लोक हमें सिखाता है कि ब्रह्म की प्राप्ति किसी विशेष स्थान पर जाने से नहीं, बल्कि अपने कर्मों को योग की अग्नि में शुद्ध करने से होती है।
नियमित पाठ, जप एवं दर्शन के सिद्ध आध्यात्मिक व मानसिक लाभ
संपादकीय समीक्षा एवं प्रामाणिक संदर्भ
यह सामग्री 'संपादकीय रूप से तैयार सामग्री' है, जिसे श्रीमद्भगवद्गीता के मूल संस्कृत श्लोकों, आद्य शंकराचार्य के भाष्य और विभिन्न वैष्णव आचार्यों की टीकाओं के आधार पर संकलित किया गया है। यहाँ प्रस्तुत अर्थ और व्याख्याएं वेदों के सार और उपनिषदों के सिद्धांतों के अनुरूप हैं। हमारा उद्देश्य पाठकों को शास्त्र सम्मत ज्ञान प्रदान करना है ताकि वे अपने आध्यात्मिक मार्ग पर दृढ़ता से आगे बढ़ सकें।
अक्सर पूछे जाने वाले महत्वपूर्ण प्रश्न (FAQs)
श्लोक का अर्थ / Meaning of the Verse
केवल कर्मों को त्याग देने से संन्यासी नहीं बना जा सकता। कर्मयोग द्वारा मन की शुद्धि आवश्यक है। कर्मयोगी ही सच्चे अर्थों में शीघ्र ब्रह्म को प्राप्त करता है।