मूल संस्कृत श्लोक (Original Sanskrit Text)
भोक्तारं यज्ञतपसां सर्वलोकमहेश्वरम् । सुहृदं सर्वभूतानां ज्ञात्वा मां शान्तिमृच्छति ॥ २९॥
पदच्छेद एवं शब्दार्थ (Word-by-Word Meanings)
9 पदभोक्तारम्
भोक्ता (स्वीकार करने वाला)
यज्ञतपसाम्
यज्ञ और तपों का
सर्वलोकमहेश्वरम्
सम्पूर्ण लोकों का महेश्वर
सुहृदम्
सुहृद (हितैषी)
सर्वभूतानाम्
सब प्राणियों का
ज्ञात्वा
जानकर
माम्
मुझे
शान्तिम्
शांति
ऋच्छति
प्राप्त होता है।
श्लोक का भावार्थ (Verse Hindi Meaning)
हिंदी भावार्थ (Hindi Meaning)
जो पुरुष मुझे सम्पूर्ण यज्ञों और तपों का भोक्ता, समस्त लोकों का महेश्वर, और सब प्राणियों का सुहृद (हितैषी) जान लेता है, वह शांति को प्राप्त होता है।
दार्शनिक व्याख्या एवं गूढ़ रहस्य (Commentary)
संपादक व शोधकर्ता
श्रीराम शास्त्री
वैदिक संस्कृत और दार्शनिक साहित्य के शोधकर्ता। सनातन इतिहास एवं गीता दर्शन पर १०+ वर्षों का अनुसंधान।
संपादकीय समीक्षा
आचार्य देवदत्त द्विवेदी
वैदिक शास्त्र विशेषज्ञ एवं प्राध्यापक। भक्तिलोक की समस्त सामग्री के आध्यात्मिक एवं शास्त्रसम्मत सत्यापनकर्ता।
आध्यात्मिक प्रस्तावना एवं ब्रह्मांडीय महत्व
श्रीमद्भगवद्गीता के पांचवें अध्याय का यह अंतिम श्लोक (श्लोक २९) न केवल एक उपदेश है, बल्कि यह मानव चेतना के उत्थान का वह सर्वोच्च शिखर है जहाँ पहुँचकर जीव को परम शांति की प्राप्ति होती है। भगवान श्रीकृष्ण यहाँ स्वयं को तीन मुख्य स्वरूपों में परिभाषित करते हैं: यज्ञ और तप के भोक्ता, समस्त लोकों के महेश्वर, और समस्त प्राणियों के सुहृद (निस्वार्थ मित्र)।
सांस्कृतिक और आध्यात्मिक दृष्टि से, यह श्लोक 'भक्ति योग' का सार है। जब एक साधक यह समझ लेता है कि इस संसार में जो कुछ भी यज्ञ, तपस्या या शुभ कर्म हो रहे हैं, उनका अंतिम गंतव्य और उपभोगकर्ता स्वयं परमात्मा हैं, तो उसके भीतर का 'अहं' स्वतः ही विलीन होने लगता है। 'सर्वलोकमहेश्वरम्' का बोध हमें यह सिखाता है कि हम किसी भी भौतिक वस्तु के स्वामी नहीं हैं, बल्कि केवल ट्रस्टी हैं। यह बोध ही वह चाबी है जो संसार के द्वंद्वों (सुख-दुःख, लाभ-हानि) से मुक्ति दिलाती है।
ब्रह्मांडीय स्तर पर, यह श्लोक हमें 'वसुधैव कुटुंबकम्' की भावना से जोड़ता है। जब हम यह जान लेते हैं कि ईश्वर सभी प्राणियों के हृदय में 'सुहृद' बनकर विराजमान हैं, तो घृणा, ईर्ष्या और द्वेष के लिए कोई स्थान नहीं बचता। यह श्लोक केवल एक मंत्र नहीं, बल्कि जीवन जीने की एक कला है, जो हमें अशांत संसार के बीच भी आंतरिक शांति (Inner Peace) का अनुभव कराती है। यह वैदिक दर्शन का वह प्रकाश स्तंभ है जो अज्ञान के अंधकार को मिटाकर मोक्ष के मार्ग को प्रशस्त करता है।
संपूर्ण मूल पाठ / प्रामाणिक श्लोक / विधि
भोक्तारं यज्ञतपसां सर्वलोकमहेश्वरम् ।
सुहृदं सर्वभूतानां ज्ञात्वा मां शान्तिमृच्छति ॥ २९ ॥
उच्चारण विधि: इस श्लोक का पाठ करते समय प्रत्येक अक्षर का स्पष्ट उच्चारण करें। 'भोक्तारं' में अनुस्वार का ध्यान रखें। 'यज्ञतपसां' में 'ज्ञ' का उच्चारण 'ज+ञ' के रूप में करें। शांत चित्त होकर, पद्मासन या सुखासन में बैठकर, नेत्र बंद करके इस श्लोक का कम से कम ११ बार मानसिक जप करना अत्यंत फलदायी माना गया है। जप के समय भगवान के उस स्वरूप का ध्यान करें जो समस्त ब्रह्मांड का पालनहार और आपका परम मित्र है। यह श्लोक गीता के पांचवें अध्याय (कर्मसंन्यास योग) की पूर्णता है, अतः इसके पाठ से कर्मों के बंधन ढीले पड़ने लगते हैं।
पद-दर-पद शब्दार्थ एवं गूढ़ भावार्थ
धार्मिक, पौराणिक एवं शास्त्रीय पृष्ठभूमि
श्रीमद्भगवद्गीता का यह श्लोक कुरुक्षेत्र के युद्ध के मैदान में अर्जुन के विषाद को दूर करने के लिए भगवान श्रीकृष्ण द्वारा उच्चारित किया गया है। महाभारत के भीष्म पर्व के अंतर्गत आने वाली गीता, स्वयं में उपनिषदों का सार है। इस श्लोक का संदर्भ 'कर्मसंन्यास योग' (अध्याय ५) के समापन का है। यहाँ अर्जुन प्रश्न करते हैं कि क्या कर्म करना श्रेष्ठ है या संन्यास? भगवान श्रीकृष्ण ने स्पष्ट किया कि कर्म का त्याग नहीं, बल्कि कर्मफल की आसक्ति का त्याग ही वास्तविक संन्यास है।
पौराणिक दृष्टिकोण से, यह श्लोक वेदों के 'पुरुष सूक्त' के उस भाव को प्रतिध्वनित करता है जहाँ ईश्वर को 'यज्ञपुरुष' कहा गया है। वेदों में कहा गया है कि 'यज्ञो वै विष्णुः' (यज्ञ ही विष्णु हैं)। अतः जो भी यज्ञ किया जाता है, वह अंततः विष्णु (श्रीकृष्ण) को ही प्राप्त होता है। जब साधक यह समझ लेता है कि उसका मित्र (सुहृद) स्वयं परमात्मा है, तो उसके जीवन में भय का अंत हो जाता है। यह वही ज्ञान है जो प्रह्लाद, ध्रुव और अर्जुन जैसे भक्तों को प्राप्त हुआ था। इतिहास गवाह है कि जिन ऋषियों ने इस सत्य को आत्मसात किया, उन्होंने ही समाधि की अवस्था प्राप्त की। यह श्लोक उपनिषदों की उस श्रुति का सार है जो कहती है—'तमेव विदित्वाति मृत्युमेति' (उन्हें जानकर ही मृत्यु के पार जाया जा सकता है)।
नियमित पाठ, जप एवं दर्शन के सिद्ध आध्यात्मिक व मानसिक लाभ
संपादकीय समीक्षा एवं प्रामाणिक संदर्भ
संपादकीय रूप से तैयार सामग्री: यह लेख श्रीमद्भगवद्गीता के प्रामाणिक संस्करणों (जैसे गीता प्रेस गोरखपुर) के भाष्य और शंकराचार्य, रामानुजाचार्य एवं मधुसूदन सरस्वती जी की टीकाओं के आधार पर तैयार किया गया है। यहाँ प्रस्तुत अर्थ और भावार्थ वेदों और उपनिषदों के सिद्धांतों के अनुरूप हैं। यह सामग्री पाठकों को आध्यात्मिक पथ पर मार्गदर्शन प्रदान करने के उद्देश्य से संकलित की गई है।
अक्सर पूछे जाने वाले महत्वपूर्ण प्रश्न (FAQs)
श्लोक का अर्थ / Meaning of the Verse
जो मुझे (कृष्ण को) सभी यज्ञों और तपों का भोक्ता, समस्त लोकों का स्वामी, और सभी प्राणियों का हितैषी मित्र जान लेता है, वह सच्ची शांति को प्राप्त होता है। यह ज्ञान ही मोक्ष का मार्ग है।